太极无手何言推
“推手”不是太极拳的打法，或者说不是全面的打法，是拳师训练学子，四正四隅的、捋、挤、按、采、列、肘、靠等太极八法，以及训练后来者手和身体的触觉技艺的。
严格地说，“推手”对初学拳的人是一种误导，因为他们对太极拳流派认识了解甚少，对太极拳的特性知之也甚少，而对太极拳的博大精深还没有深入的研究。
推手，只能凭体力去撕皮掠肉，久之，推来推去都在推“手”。
前辈拳师有一句名言：“太极无手”。如果仍在手上用功，不符合太极“形于手指”的拳法，也背离了太极拳“用意不用力”的特性。
纵观当前的太极拳推手，五花八门，用力较技的、轻轻找劲的、撕皮掠肉的、喂手发放的、手脚齐上搬跤的等等。
其实，归纳起来也就是两种手法：一种是体力加着法;另一种是运用不熟练的虚实手。
这两种手法都犯同样的病，即身形上的缺陷、凹凸、断续;手上的顶、偏、丢、抗;脚下的双重。为什么呢?
因为有以上毛病者，未曾推手精神先紧张，一是怕被对方推出去，二是想把对方推出去。持这种心态去推手，心理上不能安静，手上“净”不下来，也难化解来力。
对方来手，迎上去用力手支住对方，身上凹回去，精神和手双双顶住对方来力和自身力都压在自己身上，给对方当拐棍，
两个人的力都在脚下，这种状态无虚实可讲没有松柔可求，只有“有力打无力，慢手让快手”。
拳论云：“每见数年纯功，不能远化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。”
在长期习练中，应心量避免身上的凹凸、断续和手上的顶、偏、丢、抗之病。
经过修炼，底盘扎实，有比较好的应变能力，习练推手，整体功夫十分重要。
拳论提示我们，“其根在脚，由脚而腿而腰，总须完整一气，前进后退，乃得机得势。”
练拳、推手上下、左右要求是一个整体，从腰分下肢脚、踝、膝、胯，上肢肩、肘、腕、手都要求松开，上下相随，内外相合，周身为松柔阴阳的完整一气。
所谓完整一气，是动一发牵动全身，太极拳，一动无有不动。推手要求上下相随，手脚结合，进退、屈伸、上下是身体的一个整体。
似一辆车的开动，两手似前轮，两脚似后轮;前轮走，后轮不动，有悖完整一气，只有失败。习练推手，你就是一部汽车，四个轮子齐动，整体运转。
左顾右盼是双手轻扶方向盘，两手轻扶同时动，方向方位一致，否则车轮不听话。
请你去细细琢磨，慢慢咀嚼、点点消化，你变成一部“汽车”，你的推手技艺便可以拿到“毕业证书”，再进一步向浑圆一体修炼。
太极拳的内功修炼
以上讲的几点侧重于外功修练。当然，拳架子的锻炼，既有外功又有内功。内外可分又不可分。
内功修炼主要是意气力的结合，其内涵侧重于意念力、呼吸力和丹田力三个方面的修炼 ( 即所谓元神、元精、元气 “ 三元合一 ” 的修炼功夫 ) 。
首先是意念，每个式子、每个动作都要加上意念，全神贯注。每个动作运行之中都想好像前面有各种阻力，或叫做有敌情观念。
如意念力达对方脚跟，然后往前上发，把对方脚跟掀起来、推出去，即所谓 “ 下塌外碾 ” 。意念是这样，效果是不是这样，在于各人的修炼功夫深浅如何。
在打太极拳过程中注意全面发挥人体的呼吸功能，在进行肺呼吸的同时，还要重视毛窍呼吸和丹田呼吸，以便有利于调节和发挥人体潜在的多种功能。
内呼吸功能与外呼吸功能与外呼吸功能之间互相配合的谐调关系，大致是这样的：呼时，丹田、命门膨胀有鼓荡之感，横膈上升，胸肺收缩;吸时，丹田、命门放松，会阴穴上提，横膈下沉，胸肺膨胀。
丹田力实质是腰力，丹田位于肚脐下小腹部位，它的旋转滚动，它的左右、上下、前后滚动，带动四肢，带动整体运动 ( 起动点在海底穴 ) 。
意念力、丹田力、呼吸力三个方面的修炼，是太极拳内功锻炼的三个重要部分、关键部位，贯穿于上述各种外功、内功功力锻炼之中，万万不可轻视。
