“不顶”“不丢”是孙式太极推手初学习的基本要求，也是保证逐步进入上乘功夫的根本法则和高要求。
是练习孙式太极推手自始至终坚持不变的法宝，是毫不动摇的刚性要求，或者称“禁令”，舍此便难以进入以弱胜强、四两拨千斤的太极功夫的大门。
所以，推手中认真坚持不顶不丢的法则，是抓住了孙式太极推手的要核，是保证孙式太极推手沿正确道路不断前进的根本。为切实做到不顶不丢，经过多年的实践感悟，笔者有如下粗浅体会供初学同好参考。
一、什么是“不顶”、“不丢”
所谓“不顶”就是推手时不在对方出力的点上硬顶，阻挡其前进，或者逆向发劲。“不丢”是不能主动离开与对方的接触点。
换句话说，就是既不能顶着对方前进，也不能主动后退。要听着对方的劲，对方进多少我就退多少，同步运动，退少了是“顶”，退多了是“丢”。
二、为什么孙式太极推手必须坚持“不顶”“不丢”
一是因为不顶不丢显示着太极图的内涵。太极图中黑白两鱼首尾相靠，阳强则阴弱，阴强则阳消，阴阳相合，互不相争，二者通过中间一条均匀规整的S线紧密相连，互不分离，这恰恰内含了孙式太极推手中的不顶不丢。
反之，不顶不丢也显示着太极图的内涵。太极是中华传统文化的核心，太极图早是由道家传出，太极拳是道家的功夫，道家主张与世无争，礼让在先，不能争强好胜，所以推手的不顶不丢又符合道家的思想。
不顶不丢，随人而动，在被推而动的运化中，粘着对方，寻找主动，当对方出现漏洞时顺势而为，这叫“无为而无不为”。
二是因为不顶不丢体现了太极拳的特点
太极拳修炼重在养生，防身御敌的本领是伴随养生而练出来的，其特点也是尚巧不尚力。不顶不丢的方法正是其特点的体现。
太极修炼的是人体力学的艺术，是以静制动，不主动进攻，借力打力的艺术。只有“不顶”才能借力，只有“不丢”才能相合，如此修炼不顶不丢才能练出以小力打大力、四两拨千斤的太极功夫。
三、怎样才能做到“不顶”“不丢”
首先，要解决思想问题。因为思想是行动的先导。
1、弄清孙式太极推手的性质和目的
推手是行拳走架到散打防身之间的过渡阶段，是练基本功，不是比输赢。目的是训练皮肤的感觉能力。一句话，推手不是比武。
有些人对此缺乏认识，所以走进公园练功场就会发现，不少人在“顶牛”，较力，互不相让，酷似摔跤，比的是力气大小，目的是把对方推出去。
丢掉了孙式太极推手不顶不丢的根本原则，咋还能练出轻灵圆活、化发自如的太极功夫呢?究其原因，就是没有弄清推手的性质和目的。
2、要确立“舍己从人”的思想
不顶不丢说着容易做起来难。二人搭手一接劲就顶，这是人的本能反应，属于正常，是后天生活中形成的自我保护能力，练外家拳就是要强化这种能力。
但是练太极就要反其道而行之，要把这种自然本能逐步减掉，后天返先天，养成顺应外力的能力。这需要进行付出艰苦努力的修炼。要神凝体静，不想动，不主动，不妄动，把注意力放在对方身上，要有舍己从人的精神、随人而动的形体。
没有舍己从人的思想，以我为核心，我行我素地妄动，永远练不出太极功夫。当然，并不是一随到底的，在随的过程中要稍微引领对方，转移对方力的方向，由从人开始，到制人告终，由被动转主动，后发先制。
3、要克服争胜心，不怕丢面子
推化不了时，就要随对方的力而跳出去，这是练出不顶功夫的需要，实际也是一种化劲的方法。不能硬顶着，怕丢面子，争得面红耳赤，那不是练太极的做法。
