6、开与合
陈鑫先生说“一开一合，是尽拳术之妙”;可见前人对开与合的重视，作为技法的主题。开、合较易理解为肢体动作，特别是上肢动作的开展或收合。
当然作为运动来说这样理解是不错的，但陈思坦42式太极拳是“以意导体”的特殊运动形式，所有运动过程都“先在心，后在身”，开、合也是先有内里意念，然后反映为外表动作形式上的开合。
开合的交替贯穿整套拳的练习过程。一开一合与一动一静，一虚一实是同一动作内容，只是动静从动态而言，虚实从劲力而言，而开合则从动作的本质而言，开或合是动作的质，虚或实是着力的量，动或静是存在的相。
在外表上说，开就是伸张、舒展;合就是缩窄、合拢。而内劲的表现，开就是放松，或从原先紧张到放松的过程;合就是集中、聚敛，或从原先放松到集中而至放劲的表现。
凡是架式的完成势，劲力集中、收合或发放出去都是“合”。凡是从前一式完成后开始造下一个式子的过程就是“开”。
如掤、捋、挤、按、采、例、肘、靠八势的完成式都称之为“合”，其过程都称之为开。
如起势开始，两手平提为开，曲膝坐间接掌为合;重心转换，手法形成抱球过程为开，弓步棚臂则称为合——棚臂的劲力与另一掌下按于体侧的劲力相连系，与腰腿劲相关注，整体劲方紧紧合住。
“棚”之后紧接下来的“接榫”动作——棚臂的一手旋臂转腕，原先下按的手同时上提至体前，靠近另一手前臂内侧肘下方，此时为开;紧接着是“捋”的主体动作，重心后移，旋腰坐腿，两手向后向下捋，则为合。
捋之后两手再往侧往后斜上方划弧是为开;两腕相贴近，重心前移，成弓步，向前挤迫时为“合”;重心再后移，两臂垂肘将两手引回肩前时为“开”，重心再度前移，合裆蹋腰成弓步，双掌前按时为”合”，不能理解为“外棚为开”，“内捋为合”。
“合者合其全体之神，不但合其四肢”，仔细分析一些动作，就不难发现规律性的东西——由虚而实都是合，都是内吸气而转为呼气的过程。
如此，则“开时内外俱开，合时内外俱合”与“开吸合呼”的拳式呼吸规律则顺理成章，不致把内或外的开、合割裂开来讨论，乃至引起对呼吸问题的“开吸合呼”还是“合吸开呼”的争论了。
7、虚与实
“开合、虚实即为拳经”，可见虚实对拳理、拳法的高度概括程度。对虚实的理解，不能只理解为两足或两手的轻重问题，《拳经》说，“一处有一处之虚实，处处总带一虚实”。
陈思坦42式太极拳运动的虚实问题是无处不在的，比较重要又比较易理解的是步型、步法上的虚实问题。解决了下盘进退的虚实问题，就是打下初步的基础了，往后练下去就会有较大的进步。
8、曲与伸
拳经说：“无过不及，随曲就伸”，肢体曲、伸的转换构成了动作。要注意的是无论前进、后退，腿的曲膝程度要保持一致，动作起来不会如波澜的起伏，整体才有平稳的可能。
一腿前弓，膝不应超过脚尖;另一腿也不可用力僵挺，自然微微伸直即可。这是虚实分清，也是实中有虚，虚中有实的表现。上肢的动作应尽可能舒展，但不可伸直;关键在于肘关节任何时候都应保持放松，不用拙力，保持“将展未展”的开展中有含蓄的略带弧形状态。
并须注意两臂的对称、均衡关系。如单鞭、蹬脚、分脚、独立托掌等架式时，两臂张展就要平衡，高低在同一水平高度、臂弯的弧度亦应相同。这对拳势的造型美与重心的平稳都非常重要，对走架说来是一种技巧，“开合原无定，屈伸势相连”。而“无过不及，随曲就伸”对推手应敌说来又是舍己随人的柔化功夫。
