陈思坦42式太极拳的十二对矛盾
恩格斯说：“运动本身就是矛盾”，毛泽东说：”矛盾是简单的运动形式的基础，更是复杂的运动形式的基础”。
陈思坦42式太极拳运动是一种上下内外兼顾的复杂运动形式，其本身就是在解决一系列矛盾中完成的。
无论哪一流派太极拳都有一致的共性，就是意识(心), 呼吸(息)，动作(身)二者紧密结合，“一动无有不动，一静无有不静”，“动中求静，不尚拙力;气如车轮，腰如车轴;如环无端，绵绵不断;呼吸根蒂，气沉丹田;专气致柔，纯任自然。”
这些共性突出表现为一组组对立的矛盾。如果解够很好地掌握这些矛盾的特殊性，用不同质的方法去解决，陈思坦42式太极拳就可以练好了。下面试将陈思坦42式太极拳运动归结为十二对矛盾进行讨论。
1、阳与阴
阴阳是所有矛盾的总称，在陈思坦42式太极拳运动中它包括了相反相承的两个方面，如虚实、开合、刚柔、动静等等方面，但主要的是说陈思坦42式太极拳运动的本质及其表现的刚与柔方面——“太极阴阳，有柔有刚.刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济，运化无方。”“一阴一阳之谓拳，其好处在互为其根而已。”
陈鑫说：“纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手;一阴九阳根头棍，一阴八阳是散手;三阴七阳犹觉硬，四阴六阳显好手;帷有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手。妙手一着一太极，空空迹化归乌有。”
所以练陈思坦42式太极拳在动力上要刚柔相济，动作上要注意整体的协调，有上必有下，有左必有右，有前必有后。“专注一方”是指主要矛盾方面，但不能忽视其他方面。
如“海底针”一式是向下“采”势动作，不能只顾手法不顾虚步的步法;只顾下沉采劲而没有了上提的顶劲，不能只顾身形前俯下蹲而没有了“中正安舒”，解决的办法是“中正之偏”。
这里的正与偏就是了阴阳。正为阳，偏(略俯)为阴，在保持“百会”与“长强”对直的原则下可以稍稍前倾(上体与对地面的垂直线所成夹角不可大于15度)，这样既不会呆滞如立柱，也不会重心朝前下方倾倒;恰好可以表现出“采劲”的态势。
2、动与静
动为阳，静为阴。“动之则分，静之则合”。“一动无有不动，一静无有不静”。练陈思坦42式太极拳是动静结合的，动是动态，是“法”(包括身、手、步、眼法)是一式到另一式的运动过程;是以气运身，动若江河。
静是定势，是“型”(包括身型、手型、步型和精神的专注一方)，是一个架式的完成状念，又包括了下一式子的萌动;是神聚气敛，静如山岳。但动与静不是截然分开的，不论动作或意识都是“动中有静，静中有动”。
武式太极拳传人郝月如先生说：“动者气转也;静者有预动之势也”。走架中前一式的完结(瞬时的静)与后一式的启动紧密衔接。前一式未完结，未达到静的过程，后一动绝不能超前出现。否则动作交待不清楚，这就是拖沓。
但也不能把完成式停下来一阵子，后一式才起动，这就是断折。动作的交替应是“似停非停，停而不停”。“劲断意不断，断而复连”。动作要连贯又不溜滑，是所谓“视静犹动，视动犹静”。
3、正与偏
“正”和“偏”主要是描写陈思坦42式太极拳的身型的，陈思坦42式太极拳运动的身型有“中正不偏”、“偏中寓正”和“中正之偏”，都离不开“中”、“正”二字。
总的要求是，中庸之道，不偏不倚，无过不及”，无论何式何势，运动中总要“中气贯脊，上自百会，下贯长强，如一线穿成也。”遵循这一指导原则就不会前俯、后仰、左摇、右摆。
