刚开始学习气功的人，都是体内浊气、阴气比较重的人，因此第一阶段就是要排除这些浊阴之气，采入清阳之气。
这是入门阶段的初学者必须作的，但我发现很多自学气功的人，他们都是从静功开始，这样会绕点弯路。
各门各派都有排除浊阴之气和采入清阳之气的方法，都是在清晨，面对东方，靠意念打开身体的毛孔或窍穴，配合呼吸，吸时意念身体采清阳之气，呼时意念身体排浊阴之气，至于体形姿态和意念方式、呼吸配合，各家各派或有不同，但基本原理都一样。
如果不先经过开放地“排泄”的过程，就开始进行封闭式聚练真气，也是可以，不过就是多绕弯路。
当身体的浊阴之气排除得差不多了，身体健康了，感觉体内清爽了，这时候，就可以进入下一阶段了。
就是多聚少排，如果第一阶段是排聚平衡，那么在这个阶段，就要注意多聚，即是多采入清阳之气。
很多朋友一直练习初步动功，但也一直停留在初级阶段，就是因为太死板，只是照本练功，没有注意自身的变化情况，初级病气(病气有很多种，从粗到精微，需要练功深入，才能逐步清除)排差不多了，就要聚练真气。
到下一阶段再排了，但他们不明白，不断在表面上作文章，今天采来的，明天排出去，如蜜蜂采蜜，是很勤劳，但也只能做到“户枢不蠹”，保持初步的身体健康，但难以深入，真正启动身体内的宝库。
聚来的真气，是需要练习的，要不就如同落在身上的雨水，湿漉有之，过后便干。
所谓的“炼”，指的是以意引气，无论是转周天也好，体呼吸也好，或旋转，或流动，或冲击病灶，只要是让气运动，就算是炼。
刚开始炼的时候，由于初学者的身体经络并不敏感，感觉少或感觉不到气的流动，一般都是以为只是意念的活动，其实气功是“意到气到”，有意就有气，刚开始感觉不到气，并不是真的没有气。
“排”除浊阴之气，“聚”来清阳之气，接着“炼”真气，下来就要“养”真气。炼真气就象练兵，炼完兵，总不能就解散了吧?要把兵放到军营里面去。
丹田就是真气的“兵营”，要把真气回流到下丹田，然后意守一下，让真气存在下丹田，同时意念收功。
作为初学者，开始阶段，就是“排-聚-炼-养”，可以先炼“排聚”过程，即换气，然后接着“炼养”，如果时间允许，也可以同时进行。
很多气功功法好像很神奇，意念一大堆、动功很复杂，其实不见得都有必要，气功入门其实很简单，理通法自通。
同时，从基础而言，越是简洁越高级，就象是小学基础，如果小学就给你分个数理化，那么将来的发展就受到局限了(当然是我个人见解)，如果排除功法设计者那些自以为是的部分，那么剩下来那些气功的核心，简单明了而且直接。
以上是初学者修炼气功的线路，具体的方法，可以继续探讨。有了练习气功的思路，修炼起来也就胸有成竹了。
气功功法非常多，但万变不离其中。下面就介绍一个简单容易上手的功法……体呼吸。可以将“排-聚-炼”一步到位，再配合意守养气，就可以轻松入门，起到祛病健身，强化体质的作用。
气功讲究“身体姿势，呼吸方式，意念活动”即“调身、调息、调心”，调身的关键就是身体的放松，要逐层次地放松;调息的关键就是呼吸的深入绵长，要深入到各个层次，一般要求呼吸进入小腹，强调“息息归根”;意念活动除了相应功法相应意念，关键都是不可过重过死，要清灵柔和，意似流水。
习练体呼吸，既可以结合到生活中进行，又可以单独专门时间进行。如果是专门时间进行，那么可以采用两脚略宽于肩，身体自然松立的姿态;呼吸采用逆腹式呼吸，吸气时收小腹，注意是吸小腹，不是吸肚子，胸部的起伏好也减小;
同时意念身体的毛细孔张开，宇宙的真气从毛细孔中细入，进入体内，汇入下丹田;使用深呼吸，在吸到不能再吸的时候，稍微闭息一会，然后再呼气;呼气的时候，意念气从毛细孔出去，射透天边。
如果结合在生活中习炼，那么吸气时候，收小腹，意念气从全身皮肤进入，呼气的时候，从毛细孔射透天边，注意呼吸绵长即可。
“体呼吸”的呼相当于排气换气的功能，把体内的阴渣之气排除掉;而吸的过程，相当于聚气，把宇宙清阳之气汇聚到体内;而控制丹田到毛细孔，到皮肤的行气轨迹，就相当于是“炼”的过程。
下面再结合养气方法，就可以完成气功入门，祛病健身。
如果是专门时间炼体呼吸，练习完毕后，意念先守上丹田(眉心和耳朵上去一寸在脑内的交叉线区域)，过3分钟左右，用眼神看向下丹田(脐下三寸的腹腔内)，然后意念轻轻守住下丹田，时间少3分钟，如果允许时间不限。
气功功法是从对生命理解和探索的深度中产生，气功讲究“越是高级功法越简洁”，关键的东西往往一言就明。
以上就是推荐的“排聚炼养”的方法。通过以上过程，能起到扶正祛邪，祛病健身的作用，同时奠定进行高级修炼的基础。
