气功的医疗功效也是非常显著的，现在很多国外的医学家都会专门研究气功，通过气功来进行治疗一些身体上的疑难杂症，效果还非常的好，比如它就可以很好的抗癌，大家都知道癌症是人类医学很难攻克的一道难关，很多人听到这个词，就相当于被判了死刑，但是如果你经常练习气功的话，就可以很大程度上的改善这种问题。
在宗教界，信徒们通过烧香、磕头、念经、持咒、祈祷等等一些宗教活动，不但身体上的疾病会消失，而且精神上也会得到一定的解脱。
人们在学炼气功时，通过身心的内求，不但身体健康，还会开发智慧。有很多练功者还开发出了特异功能，所以气功也有开发智慧和激发潜能的作用。
气功是一门生命科学。中国五千年的文化史，其灵魂就是气功，她缔造了中国五千年的文化和民族文明。就因为气功太浩瀚、太博大、太精深玄奥，所以当今文学表达能力如此之强，现代科学又如此发达，却没有人能给气功定义。说它浩瀚，它展示给人类的是一个无可穷尽的宇宙;说它博大，它能揭示宇宙中“小而无内，大而无外”的无穷奥秘;说她精深玄奥，五千年来人们都在竭力的阐述与探求，而今的人对它却仍然陌生。
气功不是不能定义，是因为气功涉及的面太广，文化内涵太深，很难用现代语言来定义。从事科学研究的人都知道，随着科学的不断发展，各学科间的定义界限正在逐渐模糊。
科学正在走向“分久必合”之路。就如基因学发展，克隆技术的不断提高，它所涉及的领域，除医学的生化、生物学外，还有计算机、显微技术，目前正面临着法学、伦理学等社会学问题，基因学的概念就不只是一个医学中的概念了。
又如军事学也是如此，它包括天文、地理、人文、历史、物理、化学、计算机学科等等。任何一门科学都不可能是孤立的。
关于气功定义的问题，中国作家柯云路先生著的《中国气功大趋势》中是这样定义的，他说：“气功就是中国古往今来的一种特殊的身心修炼的方法与技术。”
近二十年来中国气功的发展，柯云路先生在其中做出了极大的贡献，他相继推出了一系列关于气功方面的著作，提出了许多独到的见解。尤其在气功与生命科学领域的研究更是功不可没。他对气功的定义也有其独到之处。但是气功是全人类智慧的结晶，有时甚至还是某种自然现象。
在古印度就有许多修行的方法与技术，释迦牟尼把这些方法与技术发扬光大的同时开创了佛教。印度的瑜珈修行术现今在世界上有数千万人学炼。还有基督耶稣的神迹奇事和伊斯兰教等一些宗教现象，以及世界上许许多多自然的人体特异现象，甚至有些动物的气功现象就无法以此来定义了。
其实对气功老子在几千年前就为她定义曰：“道德”。给“气功”取名为“道德”我认为这个名字取得非常好，这个定义非常贴切。“道德”二字包罗万象、涵盖一切，它向人们揭示全部的人类已知及未知的自然的奥秘与规律。“气功”是以人为本，对宇宙自然探求的某种方法与技术。
气功种类繁多，我国目前流传较广的有放松功、强壮功、内养功等。
气功可治疗慢性病，其治疗作用的原理主要有三方面。
第一，静养元气——即保养损耗了的元气，使身体抵抗力逐渐增加，使扰乱了的机能逐渐恢复正常。
第二，积聚精力——根据实验研究，练功过程中的生理反应属于所谓“储能性反应”，即积聚能量性质的反应，这突出地表现在身体的耗氧量减少(比练功前减少30.7%)，能量代谢下降。这种“储能性反应”，有助于减少患者身体的消耗，重新积聚精力。
第三，“按摩”腹腔——通过呼吸运动的机械作用，对腹腔器官进行“按摩”。气功的腹式呼吸所引起的这种按摩作用，尤为显著。对腹腔器官施行有节律的“按摩”，可促进胃肠蠕动，减轻腹腔瘀血，增进消化和吸收功能。
因此，气功能治疗神经性衰弱、高血压病、胃和十二指肠溃疡等有明显的疗效。气功除了保健作用外，也有治疗疾病的作用。如果病人选择气功作为辅助疗法，那么应根据不同的疾病选择不同的气功。如胃溃汤胃病患者可练习内养功;肿瘤患者可选择行步功或郭林新气功、自控气功等;高血压、神经衰弱及疼痛病人可选择放松功。卧床不起的病人，可选强壮功，以培补元气;颈肩病患者可选香功等以颈肩活动为主的功法，这样有利于颈肩功能的恢复。
结语：希望通过阅读这篇文章能给各位对气功感兴趣，或者比较好奇的人士多一些了解，毕竟其宫中就是我国文化上不可或缺的一种历史瑰宝，一定要好好的把它发扬下去，这样才对得起祖先们的智慧耕耘。
