旅游对于我们的好处相信每一个想去旅游或是去旅游过的人都是知道了，也都是有体会的，但是还有有一些好处是潜移默化的，下面我们就一起来看看吧!
其一，旅游熏陶着人的情操，增长人的见识
中国古代哲学家荀子说：“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。”中国人常用“不知天高地厚”来贬说别人不知好歹，没有见识。《庄子·秋水》篇开头颇有寓意：秋水暴涨，河伯见百川灌河，浩瀚奔涌的气势颇是欣慰，以为天下之美尽为己有。当他顺流而东到了大海，抬头一看，无边无涯，于是望洋兴叹，向海神承认自己浅陋，见笑于大方。
古人有“读万卷书，行万里路”的说法，以为“白首死章句”的儒生是没有出息的，当博采众长，游历多思，才可能有成就。屈原、司马迁、李白、徐霞客、李时珍、张衡等等，哪一个不是行于江山之助，才成就了人生的功业?
其二，旅游锤炼人的意志，开拓人的智慧
宋代王安石游褒禅山，未及洞底，就退出来，以致“不得极乎游山水之乐”。于是他悟出：“天下奇伟瑰怪非常之观、常在险远，非有志者不能至也。”苏轼游石钟山，欲究石钟山命名之由，便月夜泛舟绝壁下，闻流水与石窍激荡共鸣之声，开释了疑问。凡此种种是极大的审美享受。在此寻幽访胜的经历中，个人意志得以锻炼，智慧又进了一步，为人类文明又增加一道亮色。后人在拜读他们的大作之时，品其文，赏其念，心智也得以升华。
其三，激发对山川的爱恋还激发人们对祖国的爱、对生活的爱
当代伟人毛泽东面对茫茫雪原，在诗歌中叹道：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”昔日的秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，无不为山河鞠躬尽瘁。唐朝大诗人李白云游山水，诗可惊鬼神，仍“举头望明月、低头思故乡”。其真挚令人感动。对土地真挚的爱已深深地融入了人类的血液，成为人类生活的支柱。
所有的自然景观，无论是否人工的直接改造，归纳起来不过两大类：壮观和优美，它们都以形体、色彩、光影、声响等因素构成。不管人类是有意还是无意地面对它，景观都给予人的身心以潜移默化地影响和一定的享受。因此，今人、古人、中国人、外国人都爱旅游，这是人类情意倾注之必然。
大地山川是美的，而人类的劳动更美。当代日本画家东山魁夷说：“风景之美，不仅仅意味着大地自然本身的优越，也体现了当代民族文化历史和精神。”对此，马克思的论述更为深刻。马克思说：“周围的，可以感觉得到的世界完全不是从来就如此或永远不改的东西，而是工业化与社会状态的产物，是许多世代活动的结果”。
在人类发展过程中，人类不断按自己的需要改造世界，或耕种、或修筑、或题咏镌刻，或寻幽勘探。几千年来数不清的人类劳动，累积在这美丽的土地，这是何等的美丽和壮阔：北京的故宫、西安古城、埃及的金字塔、法国的凯旋门……不一而足。
其四，旅游和事业紧密相连
“游历”、“游学”、“游宦”这几个词人们并不陌生，这都是由旅游衍生出来的。旅游不仅仅是消遣和娱乐，旅游更是一种学习。可以说，旅游的过程，就是学习的过程、锻炼的过程、陶冶的过程。在旅游过程中，旅游者有机会接触各种各样的事物，采掘各种各样的知识。通过旅游，可以使我们提高克服困难、解决问题的能力;锻炼身体，增强爱国主义精神和事业心;陶冶性情，提高审美情趣和意识。
单独旅游，可以锻炼坚韧不拔的毅力扣性格;集体旅游，可以培养团结友爱的品质和相互帮助的团队精神。有人说，旅游好是好，就是太苦太累。在家百日好，出门一日难。我说这些人是叶公好龙。他们实际上不懂得旅游的乐趣，把旅游简单地看成是游山玩水。比如，无论我们走到哪里，都能从所到之地得到一些对自己对社会有用的东西，丰富自己的知识，增长自己的阅历。旅行社开展的各种主题游活动，就很有利于培养人们的品质，把旅游融人对人的培养、对人的塑造的教育活动中去。
其五，旅行(游)的意义在于了解世界：抛开偏见、抛开误解
深入到一个陌生城市，走进美丽的外界。用心倾听深处大自然、地球城市真实的声音。路途中，景随语心。感受从无见过的人、景、物。在旅行中增长外界见识、拓宽视野、让心灵得到富足。来到陌生的地方，发现不同的文化，让心灵得到放松和净化、找到自我。
旅行的意义在于教会人们热爱生活、热爱生命、在旅行中感悟人生;找到自我、找到快乐!在行走中学到热爱生命，享受生命，感悟生命的真谛。不断的行走，不断来收获，这就是旅行的意义。
结语：人们喜欢旅游是因为在旅游的过程中我们不但可以体会看到不同的世界，可以感受大自然的神奇的同时我们来自生活工作的压力也会放松，让我们正真体会到快乐与生活的美好。但是小编不得不提醒大家，旅游之前一定要准备好哟!不然会影响我们旅游的初心的。
