和式太极拳是太极拳流派之一，我们今天要探讨的是和式太极拳中的儒家思想，太极拳的特点是柔和缓慢，练习中要做到节节贯穿，可达到理想的健身功效。下面随着和式太极拳理论大全练习一下吧!
和式太极拳中的儒家思想
太极拳是中国传统武术，集合了多种功能于一身，太极拳不仅是门武术，也是门博大精深的学问。
儒家思维、做事讲究“中庸之道”;何为“中庸”?子程子日，“不偏之谓中;不易之谓庸。”中者，天下之正道。庸者，天下之定理。“中”就是不偏不倚，，“和”是也，“不易”就是不改变，坚持、保持。
《和式太极拳谱》中对“中”的论述
不贪不欠，不即不离;不偏不倚，不过不及;身法以中平为宜，以正直为妙;腰脊中正顶劲领，尾闾中正神贯顶;立身须中正安舒，支撑八面;用功时，身法要象太极图中的子午线垂直中正。
练习和式太极拳要保持中正安舒，在练习中不能有东倒西歪的现象，每个动作姿势要准确。
在体用上脚踏中门抢中位，就是神仙也难防;在行拳走势，起于中，落于中，攻于中，守于中，守己于中，取彼也在中;在意念上，心贵静，意守中。
由此可知：“守中、用中”在和式太极拳盘架、理论和体用中占有重要位置，不仅讲的是理，而且是标准，必须坚持就是中庸之道。
和式太极拳理论
一、“耍拳”理论体系
清末武术家、和式太极拳创始人和兆元(1810—1890)首创太极拳“耍拳”理论，一百多年来广为流传，在这一理论指引下，由古及今名师辈出。
学习和式太极拳要静心修炼，初学太极拳要在慢练中寻找太极拳的特点，及其练习要领。
其在《耍拳论》所讲：太极拳用功之为耍拳，是吾和式太极拳独特之处。
它取法老子自然之道，以柔克刚之理论。充分体现和兆元心境悠远、匠心独运，同时也大为丰富了太极拳论。
一个“耍”字，将孩童玩耍时轻松活泼、自然之态展现眼前。走架招势轻灵圆活，神意活泼顺遂，呼吸自然顺畅，不尚拙力，追求内意。一个简单的“耍”字，极为生动、精辟、准确、凝练。
“耍拳”理论是和兆元在符合人体结构，尚天道、崇自然;顺乎中医、易理。利于心法、意念修炼基础上，根据自己多年经验所提出的一套科学、完备的太极拳修炼方法。
它可以使人们顺利从“着熟”进入“懂劲”，进而达到“神明”阶段，逐步随心所欲，不走弯路或少走弯路。该体系包含和兆元、和庆喜、和学信、和士英等宗师在这方面的论著。
二、“耍拳”公式
和兆元进一步为我们阐述了“耍拳”的公式，即：以柔中求刚为目的，轻灵自然为原则，中正平圆为用功方法。
慢中求柔，柔，松柔、纯柔，柔经络，松关节，因此初习和式太极拳必须由慢入手，明白松柔之含义。轻灵自然为何?轻，极轻。
极轻则极灵，用力则僵，用气则滞。修炼和式太极拳需注重身法轻灵，要像三尺罗衣挂于无影树上，在风中荡飘飘般的轻灵自然。
中正平圆，练功走架时身法要像太极图中子午线那样中正，上自百会、下至会阴形成一条直线，运动时以手平衡姿势运转，前后左右皆以中心线为界，不得超越。步以走圆，身以行圆，一举一动，皆以圆为宗，由浅入深，不可急于求成。
