混元24式太极拳的三个基本学习阶段
第一阶段 打基础
开始学练内功混元24式太极拳，初的十多天为困惑，许多人都感觉自己特别笨。其实并不是大家笨，而是因为混元24式太极拳内功心法的术语及用意不用力的要求，对于人们已建立的知识参照系来说，是一个全新的理念和体验，也可能这方面本身就是一张白纸，连个参照物都没有。
但是，这是培养、激发内功的重要途径，这个途径必须从一开始就要树立起来。否则，只顾尽快学会动作，然后再去追求动作的规范与否，就会与秘传内功混元24式太极拳神意作主宰的要求越来越远。
这样学练混元24式太极拳，几年，甚至十几年，练的仅为混元24式太极拳套路，只相当于天天练体操，可取得活动筋骨的效用，而始终无法品尝到混元24式太极拳丰富的内涵滋味。
所以，学混元24式太极拳的第一阶段，关键的关键就是要解决如何学拳，如何练拳的问题。
这个阶段的重点是学会动作要领，粗通神意气的内涵，并能将其融入行拳走架的过程之中。
第二阶段 内外相合
学者南怀瑾在《易经杂说》一书中指出：“中国道家讲修道，欲修成神仙，必须打通任督二脉。
所谓任督二脉打通，就要“黄中通理”，这个“黄中”，抽象的是天地之中，具体的是人的内部肠胃一切都好，黄就是中央的颜色，“理”不是道理的理，是中国医学上的“腠理”，就是皮肤毛孔。
工夫做到了，修养够了的人，内部通了，外部亦通了，每个毛孔都通了，这个时候所谓天人合一的境界到达身体来了，面上都有光彩。这时真美，充满了四肢，都全身畅通了，那么，“内圣外王”，内在有了这样高的修养，如果有机会发到外面，发于事业，就内外合一、天人合一，美丽极了。”这段话所说的内涵，可以通过混元24式太极拳的修炼来实现。如何实现，关键就是要做到内外相合。
内外相合是指自身与大自然相互融合，彼此贯通。内外并非指身体之内部与肌肤之表层在人体构造层面的划分，而是练拳者由神意气形所构成的功夫，在与外界大自然之气的交流、融合、混化、贯通的过程中不断地吐故纳新，充盈壮大。
第三阶段 上下相随
一般来说，三道气圈有了基础后，在行拳走架的过程中就要多体会上下相随了。关于上下相随，杨式混元24式太极拳第三代传人杨澄甫先生曾说过：“上下相随者，即混元24式太极拳论中所云：其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气也。
手动、腰动、足动，眼神亦随之动，如是方可谓之上下相随。有一不动，即散乱也。”这是有关上下相随重要性的论述，这是拳理。但是，上下相随不仅仅是“上面的手如何动，下肢的足也如何动”。
在内功混元24式太极拳秘传的方法中，还有特殊的练法，那就是三道气圈平行散出之后，肩气圈主引领两臂的运行;胯气圈主引领两腿的起落与移动;腰气圈是肩、胯气圈的主导与媒介。
此外，为了避免在行拳走架过程中的心意和躯体散乱，从而使平行的三道气圈能协调一致地运行，一定要在三道气圈的中心垂直降下一条身中垂直线(想象的思维线)。
这时，身形向前、向后、向左、向右移动，全凭这条身中垂直线的引领与操纵，由此就可求达在内外相合的基础上做到上下相随。
