无论是哪个门派太极拳，其在练习中都会重视静、气、意、神这四点。陈式太极拳对这四点更是重视，太极拳的好处是强身健体，延年益寿，为什么会有这功效呢?就是因为这四点，下面我们跟着太极拳学习一下吧!
陈式太极拳演练中的“静、气、意、神”
首先，练习太极拳时要洗心涤虑，做到“静”
初学太极拳首先就是要求静，由于日常生活中的各种事，人们的大脑皮层会被干扰，很难做到静。
因为只有做到静，才能在以内气催动外形运动时做到上下相随、连绵不断。如果心中不静，真气的运行就会发生停滞，动作就会僵硬脱节，不能周转自如;只有做到了静，才能细细揣摩动作要领，从而使得周身放松，更好地调整身法、姿势和动作。
只有周身放松，使得气血输通，不用僵力，重心转换灵活，发劲时才能充分发出弹抖之劲。就动静而言，陈式太极拳讲究通过“静中求动”达到静中有动，即身体处于相对静止，同时要求意气周流，呈外静内动之象，具体体现于练拳的预备式和收势。
陈式太极拳还讲究动中求静，达到动中有静，即身体的四肢运转时，内意要专注守一，内气要平缓如一，呈现相对的内静。
在演练整套太极拳时，人体“由静而动，动而后静”的状态被认为是静极而动、动后而分，终成为千姿百态的拳式，然后“动极后静，静之则合，复归太极”。
其次，练习太极拳要在入静的基础上，注重内气的运用
这样才能达到“以气助势，以气助力”的目的。在陈式太极拳中，内劲产生的根本在内气的运转，而其基本原理的精华所在则是丹田，故有“气沉丹田”之说。
从技击作用方面看，意识支配气息下行及躯干各肌群的向下松沉，可通过腹部的充实将这种松沉向下传递至两腿，使动作姿势有下实上虚之感，从而加强动作的稳定性。
在发劲时，以松沉感通过胯、膝等各关节，节节松沉下去，可以加强脚部的力量。
使人体获得与地面相对运动大小相等的反作用力。从动作演练方面看，意注丹田气，使丹田内气充盈，可为发动丹田内转打下基础;要求入静，全身放松。
可使真气充盈丹田，然后以外呼吸调动内呼吸，以真气带动腰脊转动继而带动全身螺旋运动。丹田内转 不是一般孤立的动，也不是静坐求内动，而是真气内转与整个身体一起动，动功与静功在身法端正基础上的相互结合。
当体会到“气沉丹田”的感受时，即为气感入于丹田，然后进一步练习加深气感聚集度，再配合“缠丝劲”、“抖劲”、“十字劲”类动作的练习，引气感运行周身，锻炼以气感突然由丹田放射性地浑身爆发出来，瞬时又聚回丹田。这样才能充分表现出陈式太极拳的松活弹抖。
用意是陈式太极拳理论的突出特色
用意的作用在于把意念集中到先定的身体部位上，并能在练功过程中排除杂念，体会体内气息流动的感觉，有意识地继续加以调整，以意识引导这种气感归蓄丹田，抑或引导它流注身体四肢向外发放做功。
，使之更有利于发挥意识的功能，收到更好的练功效果。比如，练动功和拳术时体会空气给身体创造的阻力感，练推手时体会皮肉与对方接触获得的感觉。
还可以假设自己是在水中练拳、在稀泥中行进，寻求肢体运动沉、浮、飘荡的感觉或受稀泥阻滞黏拖的感觉。一方面是以意领气流注运动部位，意到气到，气到力生，引导形体进行动作。
另一方面又以意识控制肢体按照严格的动作规范运转，让外形的变化引起呼吸的相应配合，并经长期练习，获得意、气、劲、形的统一，达到所谓“以意导体、以体导气”、以心行气、以气运身”的交融境界。
太极意识是太极拳动作的“神”
故有“意到神传”之说。就陈式太极拳而言，它产生于对陈式太极拳动作本质特征的理解，例如对动作攻防特点的理解，对不同动作劲法特点的理解，对不同动作技法和神形特点的理解等。
由这些理解而成的“太极意识”形成习武者的主导性生理活动，支配着一般心理活动，进而支配肢体运动，达到内意与外形统一，使动作表现出“太极意识”，达到“意”和“神”的统一。
使动作本身的“神”或称“神韵”或“味”通过个体不同程度的演练表现出来。个性心理特征是区别于他人的气质和性格，演练者将它融入动作，使动作具有独特的风格、气质和性格，演练者的“神”也就艺术地表现出来了。
演练者将自身的“神味”和动作的“神韵”交融地表现出来，就是太极意识“传神”功夫的高境界。
陈式太极拳的四个要领
一、裆要圆
裆在两便之间，以裆为对称点的大腿内侧两根大筋有撑圆的感觉(但是还是虚的，不是直棒棒的)，这种感觉不能在任何时候丢失，特别是在动势当中。
裆要圆的用意在于可以使我们的下盘保持稳定。
初学者在定势的时候还容易注意到这点，但是动作转换过程当中往往失去了圆裆的劲道，应改正。
二、身要端
中垂线要端，头顶百会到裆底会阴的连线是垂直与地面。特别是要检查尾骨和侧腰线的端正，此处很微妙，稍微调整一点就会影响全局。
三、胸要含
胸部膻中穴、两肩根周荣穴要有下陷，背部展开向前裹合。
做好这一动作，需要我们放好自己的身体，不要有僵力。
四、臂要展
在沉肩坠肘的情况下，臂膀上所有关节应当有纵向拔长的感觉，这是一种如丝线牵引般的感觉，不是如棍一样挺直的感觉。
