之前为大家介绍了太极拳当中的拳法相关的知识内容,小面小编将以陈式太极拳中的单刀技艺法门来和大家做介绍,希望大家可以在太极拳的兵器训练中有所进步,并在实践中可以得到运用和领悟,不需伤人,必要时候只能可以防身。
关于刀法,有很多流派,太极刀融入了太极拳相关的风格和特点
在陈式太极拳器械中,有单刀、双刀、月牙刀、和春秋大刀等套路。武术家们常用“刀如猛虎”来形容刀法的勇猛骠悍,气势雄壮,锐不可当。
陈式太极刀法吸取各家之长,去芜存精,结合太极阴阳的变化,以轻沉兼备、刚柔相济、缠绕疾速、能慢能快、滚身滚手刀法为特点,区别各派刀法,所以有人称“太极缠刀”。据说,陈长兴先生演练太极刀法时,行步如流水,动势若行云,刀在身上滚动如飞;又好似粘在身上似的。刀环绕周身忽左忽右,神出鬼没。寒气逼人的闪闪刀光,似筑起一道屏障,有“泼水不入其身,乱箭不能伤衣”之势。
可见,刀法的威力是如此的强大。
陈式单刀、 双刀都属于短兵器。 陈式太极单刀、双刀口诀有“单刀好练手难藏,双刀好练步难移。”所谓“单刀看手、双刀看步”,给练刀者指明了练习单刀、双刀的要旨。
陈式单刀一手持刀(有时用双手配合刀法的变化),另一手随刀法的变化作为配合,忽隐忽现。陈式太极刀法,动作朴实无华,实用性强,进可攻,退可守,圈圈相套,灵活善变,发力干脆。对刀身、刀刃、刀尖、刀背滚动运用。不可直来直往,不论练快练慢,都要松圆为主。对闪、砍、劈、剁、棚、拦、撩、扎等法的要求,以滚手、滚身、缠头裹脑、律背围腰来体现出太极刀法的精妙。
初学刀法,要象刚进学校的小学生一样,先认识天、地、日、月等名词,然后进一步学习动词、语助词以及造句等,逐步提高。练太极刀法也分层次,开始要求熟记顺序,对眼、身、步、手、法的要求,必式式用心,一一改正,把姿势都学正确了,再练习动作的连贯、配合。动作的连贯配合都做好了,然后进一步讲求怎样用力得劲,以及御敌制胜的方法。学习刀法既不能时作时止,也不能躐等燥进。不这样是不能把刀法练好的。
所以说,刀法也需要讲究基本功的训练,不能急于求成。
太极刀法中有很多重复的姿势,不宜随意节删。因古人竭尽毕生的心力,制成此术,必经过再三考虑而有一定的根据和道理。譬如一篇好的文章,其中也有许多地方使用重复名词的,如果你把它看成无关紧要而省略去之,就很容易失去作者的原意。 刀法套路中之所以需要重复的式子,有的因为它是一种重要方法,有意使人反复练习,有的是为了承前起后上下关联,结构恰当,不会使人虚耗气力的。
刀有过门之法,如由此式到彼式,或于步法手法相拗时,用过门动作以补救。但是过门也并不是空着,有时同样可以发挥制敌的效用。
学习刀法决不能躐等而进,一经熟悉,在起举时的每招每式,必于意中眼中具有制敌的思想。 这种思想要藏于有形于无形之中,到了真正对敌的时候才不致手忙脚乱。
练习太极刀法与对敌不同。练习时,必须按照刀法套路,一步不可走错,以端正刀法基础。至于对敌时,必须随机应变。不过变换的方法,也须有一定的规律,仍然要一丝不乱。
对敌时,应当知道“走外门以步换形”的方法。什么是“走外门"呢?就是尽力争取使自己的身体在敌械的偏斜处(意即死角),造成敌人必须改变手法步位,而后才能向我进攻的形势。当敌旧力已过,新力未发之际,出奇不意而袭击之,就可以一举而中。 以刀取敌,制敌伤残的部位,应当在眼、颈、喉、腕、胸、腹和腿的下部。
练习太极刀法,必须懂得一个“快”字,才可称为妙才,上下式关联贯注之妙,也可以在这些地方找到根源。
练习太极刀法还要懂得一个“哄”字,技击家常说上虚下实,虚就是哄的意思;对方受到我虚势的诱哄,尽力招架,我趁他旧力已过新力未发之际,乘间而入,必可得手。“短见长,不要忙”。如敌手持丈把的长棍来袭我,我可采用此虚实之法,使对方的凶锋闪到我的身后,我既可乘虚而入,取敌制胜。因此用刀之术,更重要的是“意定神闲,出其不意”。
刀法的精华,全在转圈。怎样转呢?也就是配合身法、步法、手法划一个圈;圈有顺逆,有左右,有前后、有上下、有大小,有有形,有无形,总之都离不开顺逆之圈,各种不同的圈,错综交插于刀法之中。陈式刀法的妙用,在一转之间,极尽环绕之妙,一圈之中有虚有实,也可以虚实并举,防则虚,不防则实,灵活变化,应做到:“纵放屈伸人莫知,不丢不顶圈中奇”的效果。
陈式太极刀法,以转圈为形,以缠丝劲为为质,运用沾、粘、连、随、闪、砍、劈、剁等法,使刀艺日臻规矩,顺达、松圆、气顺、神清、劲整。到此地步,要使圈逐渐缩小,达到有圈,不见圈,手到刀到的境界。正如拳论所言:“若是功夫纯熟,由其大无外之圈,造其小无内之境,不遇敌则已,如遇劲敌,则内劲猝发,如迅雷烈风之摧枯拉朽,孰能当之”。到此境界,方能体现太极刀法三味。
余习太极刀法对劈之术,四十余年,深知甘苦。洪师常言:“大匠能与人规矩,不能使人巧”。学者若能体察其意,访求明师,研习刀法,则前途不可量!陈金鳌先生教我刀法对劈之术,且言:“此技世已久绝,君得之,慎勿轻传于人”。余恐此技终致不传,又顾念我师之语,故不著劈刀之术而讲其练、用之法,传其总歌诀,留于后学研究,不负我师谆谆之教也。