中医养生市场需要行业主管部门的疏导
国内庞大的养生市场是客观存在的，人民群众养生的积极性是可贵的，他们通过自己的努力改善身体，可以促使保健工作上升为广大人民群众参与的事业。中国是人口众多的国家，只有全民的参与，这项工作才有发展前景。把群众的养生热情引导到正确的中医养生轨道，是利国、利民、利中医药事业发展需要的，也是中医药事业发展的良好契机。
为保障群众性养生事业健康发展，依据养生内容建立具有特色的养生行业自律机构势在必行。我国现行职业管理制度分为两种类型，一种走职称路线，如：医师、工程师等;另一种是走技能路线，如：按摩师等。对养生师的管理可以采取双轨制，有医师资格的可以兼做中医养生师;其他无医师资格者经培训、考核，发挥某一养生专长，在限定范围内做养生服务。
在医疗资源有限的条件下，既要保护广大人民群众参与养生的积极性，又要考虑现有的从事养生保健行业的庞大就业群体，这使得行业主管部门面临着一场挑战。人民群众也正企盼着中医保健事业惠及百姓的大发展。
中华民族养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点：
顺其自然：体现了“天人合一”思想。强调在养生过程中要符合自然规律，不可违背自然规律。同时也要重视人与社会的统一协调，人要与自然环境统一，也要与社会统一。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”
形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓“形神兼养”、“守神全形”、“保形全神”。
动静结合：现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经・医易》所说“天下之万理，出于一动一静。”
综合和审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径，多种方式进行养生活动。另外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，所谓“审因施养”、“辨证施养”。
养生之术内容是在养生理论指导下，历代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。其内容包括以下七方面：
神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医文化、宗教文化和民俗文化内容。
行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。融合了传统医文化、宗教文化、民俗文化和美术艺术文化等内容。
气养：主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。
形养：主要包括形体锻炼，体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。
食养：主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养为中医养生之术的主要内容之一，包涵在日常生活之中，因此其应用范围广，适合人群较多。
药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。对此，古代常有“药膳”、“法膳”之称。其应用范围也较广，适合人群较多，营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。
术养：是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。
结语：看完这篇文章，我们知道养生的根本其实就是和谐，身体和谐了才不会染病，文中提到了一些其他的中医养生的知识，希望对大家有所帮助。
