太极拳不仅是一项优秀的健身养生运动，也是一项优秀的武术运动，那么下面我们就以陈式太极拳为例，简单的介绍下太极拳技击的相关内容。通过对技击内容的了解，让练习者能够更好通过太极拳教程进行学习。
陈氏太极拳不仅健身有法，而且技击奥妙。中华武术，门派繁多，攻防技巧，各有所长，拳打脚踢，谓之一般。然而，陈氏太极拳却独树一帜，流传三百余年，仍保持本来特色。它以掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠为中心内容，在沾、粘、连、随的基础上将抓、拿、摔、滑、打、跌、熔为一炉，内外兼练，成为武坛上优秀的拳种之一。
练习陈氏太极拳三年一小成，九年一大成，练到上乘功夫，可达周身一家，以静制动，以逸代劳，以不变而应万变，亦可行机得势，舍已从人，随机应变，灵活运用，引进落空，借力打人。(推手歌)云，掤捋挤按须认真，周身相随人难侵，任人巨力来打我，牵动四两拨千斤。
推手是检查练习者太极拳水平的一个好方法，也是进行技击技巧锻炼的好方法。对于不了解太极拳的人来说，会觉得太极拳技击并没有什么技巧，甚至觉得太极拳中并没有技击这项功能。事实上，太极拳的技击功能十分强大，不是通过力而获胜的。
可见，太极拳推手不是比力而是比技巧。壮欺弱、慢让快那是自然的本能，不是技巧的功能。所谓技巧，则是顺应自然以克制自然，达到弱胜壮、慢胜快。自然界中的杠杆支点和螺旋转化的原理，就具有四两拨千斤的功能。推手利用这种原理，即可揉化一功重力，此为化劲。有此化劲功夫，就可轻制重。
同时，太极拳的运动是运用了离心力，井以腰脊作中轴，使一切动作皆走内圈;走内圈速度虽较慢，但仍可胜过走外圈的快，这是后人发，先人至的缘由，也是慢胜快的关键所在。
《拳论》是太极拳理论方面的经典著作，对推手也是一种很好的指导，细心研究其内容井用它来指导练习推手，则可得到事半功倍的效果。
1.推手的第一个基本原则阴阳开合
应遵守以下四项基本准则来指导推手实践
(拳论) 中说，太极者无极而生，动静之机，阴阳之母也;动之则分，静之则合。古时所称太极，是对立统一的象征，是一切动静的枢机，由太极生阴阳，如顺逆、柔刚、轻沈、虚实、合开等皆属于此。运动时充分利用了离心力和向心力，因此动之则分，静之则合;分 为阳、合为阴。
陈鑫说，太极两仪，天地阴阳，合辟动静，柔之为刚」，就是指这种规律。这种矛盾存在于推手的整个过程中，井贯串于每一个动作过程的始终。
因此，推手的第一个基本原则，就是要它符合事物运动的矛盾法则，即阴阳开合。
2.第二个基本原则是沾粘连随
推手时双方搭手对练的过程，也是不断产生矛盾和解决矛盾的过程，动作必须符合下列四点
(1) 必须无过，无过称为沾劲，过则称为顶病。
(2) 必须能及，能及称为粘劲，过则称为匾病。
(3)必须随曲，随曲称为连劲，不随而曲称为丢病。
(4)必须就伸，就伸称为随劲，伸得太早称为抗病。
推手的一切过程都要求具有沾、粘、连、随四功，不发生顶匾丢抗四病。陈鑫说，沾粘连随、会神聚精，运我虚灵、弥加整重。所以第二个基本原则是沾粘连随。
3. 第三个基本原则是急缓粘走
《拳论》中说，人刚我柔谓之走，我顺人背谓之枮; 动急则急应，动缓则缓随; 虽变化万端，而理为一贯。这是为了做到四功，避免四病的措施。这就是说， 人刚则我柔， 用走以引之，这是被动局面下的卷合运用。 同时， 为了问劲， 运用顺遂的势和劲，迫使对方 成为"背"，转化为我刚人柔，用粘以逼之。粘走时，对方动急则急应之，动缓则缓随之，这样就可有四功而无四病。陈鑫说，"前后左右， 上下四旁，转接灵敏，缓急相将。
4.第四个基本原则是知行合一
《拳论》中说，由看熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，然非用功之久，不能豁然贯通焉。在推手时熟练地掌握了前面三个基本原则后，就可领悟人劲，探测对方的劲力与方向，所谓懂得人劲。到此时，可信手而应，达到自动的神明境界。这是多年反复揣摩、实践和理论研究后得到豁然贯通的结果。所以第四个基本原则是知行合一。
《拳论》中说，虚领顶劲，气沈丹田;不偏不倚，忽隐忽显;左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促;一羽不能加，蝇虫不能落，人不如我，我独知人、英堆所向无敌，盖皆由此而及也。
为了运用四项基本准则，就必须按照上列拳论做好以下六点
l.顶劲要虚虚领起，则棈衶自然提起，同时气沈丹田，周身放松。由于身体上领下沈，即使身躯放长而产生弹性成为掤劲。陈鑫说， “沿路缠绵，静远无慌，肌肤骨节，处处开张。” 若是周身僵力，就会失去朋鞥朋硼劲，也就不能通过沾、粘、连、 随去求懂劲。
2.在身法上，要能够做到立身中正安舒。这不仅是太极拳拳架的基础要求，也是太极拳推手的一项基础要求。对于练习者来说，能够做到立身中正安舒，那么就不会发生偏倚的现象，也就能够顺遂的进行太极拳的技巧运用。
3.在神气内隐则柔，外显则刚的前提下，推手时要具有忽隐忽显的刚柔变换作用，这正是求懂劲过程中不断间劲的表现。
4.推手时要求做到两手有虚实，两足有虚实，一手一足上下亦要分虚实，形成处处分阴阳，处处有虚实。陈鑫说，“虚实兼到，忽见忽藏; 实中有虚，人己相参; 虚中有实，熟测机关。” 待虚实的转换熟练后，只要注意一只手，其它一只手两只足由于上下相随，自然也就能随看灵活转换。所以陈鑫又说，“千古一日，至理循环，上下相随，不可空谈。”这是问劲、化劲和达到懂劲的基础。
5.对方仰来则高以引之，使有高不可攀之感而失去重心; 对方俯来则愈向下引，使有如临深渊，摇摇欲坠之感; 对方近迫则愈引愈虚，使有长不可及之感; 对方退走则枯逼，使有迫促之感。这是符合沾、粘、连、随的化劲与发劲要求的，这样就可避免发生顶匾丢抗四病，使推手技巧迅速提高。
6.推手时棈神须提起，这样周身才能轻灵贯串，井要轻灵得具有 "一羽不能加" 的敏感。同时螺旋缠丝也须不断变动，要旋转得形成 "蝇虫不能落" 之气势。若动作表现出迟重不灵，则不易懂劲，若运动没有缠丝，则失去化劲，也失去半化半进、明化暗进、即化即进的缠丝劲技巧。没有化劲就变成比方，就不成其为太极拳推手了。能化而不能发，能柔而不动刚，刚柔不能相济，都非太极两仪之全。
通过以上的六项原则，练习者能够很好的对太极拳的推手加以学习与掌握。但是想要真正的掌握太极拳推手，仅仅通过这六项的学习是不够，还需要练习者能够充分的掌握太极拳其他要领，并且能够刻苦的进行练习。
