太极拳 郑延生演练武当赵堡太极拳

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视频作者:江苏民福康科技股份有限公司

责编:张羽昕

发表时间:2024-12-06 12:25

  太极拳要领的重要性,对于太极拳的练习者来说应该是都能够了解的,而今天我们要一起学习就是太极拳中的十二个要领。通过对这十二个要领的学习与掌握,能够帮助练习者更好的通过太极拳教程进行学习。

  一、松

  松,是太极拳练习的基础,是练习太极拳必备的一个要领。松,就是放松,要使整个身体都放松下来。只有做到了松,我们才能摆脱僵劲,去体会太极劲,才能灵活的运用身体,才能练好太极拳。

  二、沉

  身能够松透即是沉,气沉则神凝,其用无穷。气可以理解为体内构成生命的能量或动力,它流遍于全身以维持人体的生命活动,故与血液循环有密切的关系。我们练拳时会感到手指发热、发胀、发麻,甚至有刺痒或震颤等感觉,这些都是气血流注的征兆。练拳时要气沉丹田,也就是利用意念和呼吸把气由鼻端引导至丹田,只要时时保持腹松气沉,呼吸自然就能够缓、长、细、匀,丹田亦会有充实的感觉。

  三、分虚实

  所谓阴阳相济、虚实相辅,也就是说,虚中要有实,实中要有虚。不但两腿要分虚实,两手也要分虚实。譬如,常见的左单鞭,左腿实时右腿虚,重心分前三后七,也就是大部分的重心在左脚。当重力和地面之反作用力成一直线时,身体便处于平衡之势。将重心所在的脚当作轴,身体活动的角度便可大幅增加,进而发挥另一只脚的灵活度。以左单鞭来讲,则右手为实左手为虚。所谓上下相随、左右相连,意思是说足手要互相呼应,而且左右对称,虚实相辅,左足实左手则虚,但是,动则足手全动,静则全体静。

  四、虚灵顶劲

  此即前述《体用歌》中的顶头悬。打拳的时候,要立身中正,下巴后缩,全身放松,含胸拔背、松肩沉肘,使头顶与脊椎成一直线,还要将尾椎骨放松,使背部成一直线,同时让重心落在脚底的“涌泉穴”上。姿势确实以后,头顶上的“百会穴”会像是被一股力量所牵起,称之为顶头悬。含胸可固定肩关节,使手臂推出时具有稳定性,松腰则有助于气沉丹田,下肢沉稳而有力,再配合落胯和屈腿,就会保持端正的身型。反之,就会如《体用歌》中所训告我们的:涌泉无根腰无主。松腰、松肩、沉肘就是为了去除身上的赘力,使身体与四肢的灵敏度增加。

  五、磨转心不转

  所谓磨转就是指腰转,而心不转是说要气沉丹田,立身中定。所谓腰如车轴、腰为纛、主宰于腰。轴是车轮的中心,轮子在转动时,轴并不随之而动。同理,纛是指旗杆,大旗在风中飘动时,棋面的幅度虽大,但旗杆只会微幅转动,因此是整枝旗的中心。这也就是说我们练拳时,要立身中正,将身体想象成一个立体的圆球,接地的那一个小点便是中,由这一点伸延到头顶便成为中轴。太极拳是以心(意)行气,以气运身的运动,《十三势行功心解》中有云:心为令,气为旗,腰为纛。意思是说,练拳时要作意(指意念、心意)在中轴,气沉丹田,一切动作变化皆由腰的中轴微转所带动,腰直且松可以确保中轴正直,全身才得以转换灵活,一动全动,足手相随,身体外围才能动得大,发劲才能完整。换言之,肢体上的动作不过是意的具体表现,我们平时在练功时,一举一动都要作意而不用力(指拙力、僵劲),做到先意动然后形动。《体用歌》中提到的:力学垂死终无补,意思就是说,若是只知道用拙力与蛮劲,就算学一辈子也枉然。

  六、似拉锯之揽雀尾

  意指两人推手时掤、捋、挤、按的动作要有如拉锯,彼此用力均匀,返复相推,畅通无阻。然而,推手的奥妙在于能有随处变化,但是无论怎么变,无非是下述情况:其一是舍己从人,顺对方之势往往可得走化(走劲与化劲)的妙用;另一则是当对方稍欲生变而微动时,己以洞察先机,伺机而动,如果对方以推力过来,则我可预先以拉力牵引,反之,对方若欲以拉力拉过去时,我则预先以推力送之。假使我们真能把这个伺彼微动之机而先发制人的功夫练娴熟了,则双方推手拉锯之时,便操之在我而不在彼。

太极拳并不是一项死板的练习动作

  七、不做肉架子

  太极拳并不是一项死板的练习动作的运动,而是一项需要进行思考,灵活进行运用的武术。如果只是僵硬死板的进行太极拳的练习或者技击的话,那么就不能称之为太极拳,也不能达到练习的效果。

  八、拨不倒

  这是譬喻要像不倒翁一样,周身轻灵,重心下沉,全身之劲其根在底(脚)。虽说如此,这要不是真具备松、沉的功夫,是不易办到的。所谓「偏沉则随,双重(脚)则滞」,意即要把让重心落在足心的“涌泉穴”上,全身皆松净,便能轻于鸿毛,拨不倒矣。

  九、能发劲

  劲和力有所不同,劲源于筋,是柔的、活的、有弹性的;而力则源于骨,是刚的、死的、没有弹性的。所谓发劲,其性质有如放箭,靠着弓弦上的弹力而发。至于发劲的作用,杨澄甫大师亲授指点的发劲要法中提到:曰要得机得势,曰要由脚而腿而腰总须完整一气。然而,这个得机得势亦难领略,前述如拉锯式推手的作用中,如果对方欲进欲退,我皆能先察知,是为得机;而对方既进既退,若皆受制于我,是为得势。重点在于脚、腿、腰要完整,一气呵成,一则是力聚可以致远;一则是身不散乱方可命中,此即发劲之妙用也。

  十、搬好架子

  拳架要平正均匀。平正方能安舒,可以支撑八面;均匀方能贯串,而无断续也。郑曼青大师在《劲与物理》中提到:太极拳气与劲之运用,在乎绵绵不断,周而复始,圆而神通,靡有穷际‧‧‧‧太极拳法圆象,与自然界之妙蕴相吻合。圆周各点,负荷之力,强弱相等,否则不成其为圆球。触其一面,面面皆应,触其一点,则万点皆应,此即太极拳之所不容人摸着与触到者,以其体圆,乃不知得力之所在也。球体之分子力,一经运转,便互相牵引。这个太极拳法圆象的道理十分的精辟,实值得吾等后学仔细思考。这个我们也先在此打住,容后再继续讨论。

  十一、须认真

  不过学习什么东西, 都需要一个认真的态度,而太极拳中也是如此。只有认真,你才能努力的去学习太极拳的内容,努力的进行太极拳的练习。反之就很难真正去体会太极拳的奥秘,也就很难去掌握太极拳。

  十二、四两拨千斤

  我们学太极拳一定要探究牵拨二字的道理,所谓牵,即是牵引,有如牵牛时牵其鼻准,若牵其角其腿,则不行也。所以说牵就是要领会其处,如何提纲挈领。当对手欲以千斤之力攻入时,其来必有方向,如其臂是对直而来,则我以四两之劲,牵其手之末,顺其势而抖出,即四两拨千斤也。此乃因在牵动之后,彼之力已落空,我适时以劲拨之,则未有不掷出寻丈之外者。

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