太极拳 薄家聪讲解太极拳桩功练习

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视频作者:江苏民福康科技股份有限公司

责编:张羽昕

发表时间:2024-12-06 12:24

  桩功是太极拳练习中的一个重要内容,能够充分的锻炼人们的筋骨,为太极拳的学习做好准备。下面我们就一起了解下太极拳中的桩功是如何锻炼我们的筋骨的,以便更好的结合太极拳进行学习。

  我们知道,人体自出生以来,筋骨就是连通的,如果不连通的话,人就残废了。但是,由于人们生活中的用力习惯,使自身的筋骨没有得到良好的锻炼,不能有效地用力。通过大成拳站桩,可以改变和调整人们的用力习惯,除却后天的拙力,从而生发本能活力,也就是我们所说的筋骨之力。

  太极拳是一项整体性的运动,需要整个身体的改变来加以配合。想要做到这一点,那么首先就要能够改变自身的筋骨状态,而这正是桩功练习能够做到的内容。筋骨的改变主要指的是筋腱以及骨的密度的变化,下面就具体的了解下吧。

  筋就是筋腱,就是我们通常所说的韧带,其质地坚韧,柔软而滑溜,呈白色兼青色的带状或片状,是连接肌肉和骨辦的一种坚韧组织。筋腱不但质地坚韧,而且富有弹性。因此,人体四肢才能伸缩,五指才能开合,两足才能履行,两腿才能跳跃。太极拳爆发出来的弹抖劲,除了气血、骨骼和肌肉的共同作用外,筋腱亦发挥了十分巨大的作用。在《神运经》中讲:“伸筋以拔力”,“松筋者涣也,汉筋者萃也。松涣者软之极也。汉萃者刚之极也。松如绳之系,汉如冰之清”。《黄帝内经•灵枢》中所言“筋为刚”,都讲了筋的作用,说明了人的力量来源于筋和腱。所以说,筋腱不但是四肢伸缩转动的主宰者,也是力量的发生处。当然,筋腱本身之所以能有伸长弹性,仍是气血所营养的结果。

  骨骼和关节在人体起着支撑的作用。《黄帝内经•灵枢》的经脉篇说,“骨为干”。这就是说,“干”有支撑的作用。所以,我们把它称为骨架,在人体起着“支”和“撑”的作用。骨骼与关节的粗细及强壮程度,直接关系到劲力发挥时支撑力量的大小。所以,骨骼粗壮的人,支撑的力量就大,劲力也就充分;反过来讲,骨骼和关节细小的人,支撑的力量就小,所发挥的劲力就弱。

  由于生活和工作的用力习惯,人们用力时,肌肉容易紧张,阻碍了筋骨劲力的传递,更妨碍了筋骨的有效锻炼。肢体的放松是太极拳锻炼筋骨的一个先决条件。这个放松不是绝对的“松”,它要求“松而不懈”,在意紧的情况下松,即所谓的“意坚形松肌松力绷”。我们知道,筋腱生存在皮肤之内、分肉之间,它起着连接肌肉和骨骼的作用,人体的筋腱上包裹着许多的肌肉纤维,这些肌肉纤维呈现无序状态,粘在人体的筋腱上面,当我们用力时,肌肉纤维开始无规则拉扯,分化了我们的筋骨力量,致使筋骨的力量不能完全传递,力量不能完全有效利用。大成拳桩功中的肢体放松,主要是让部分肌肉纤维有序化,帮助筋腱传递筋骨的力量,让部分不能有序化的肌肉纤维剥离筋腱,防止其阻碍筋骨力量的传递,再通过紧梢节的锻炼,很快就能将周身大筋挑撑起来(在此指小臂以前和小腿以下部分)。俗话说:“指为筋梢”。指又被称之为爪,既包括手指又包括足趾,手指足趾都是筋的末端,故称指(趾)为筋梢。在肢体放松,手指足趾稍紧的情况下,通过长时间的桩架定型,周身大筋很快就能挑撑起来。就好像一张弓,弓的两头用弓弦一拉紧,弓身自然就绷了起来。

  除了放松之外,想要使自身的筋骨得到拉伸,那么正确的桩架结构也是不可缺少的内容。筋骨的改变是太极拳练习的一个基础,而只有在放松的状态下进行规范的间架结构练习才能练出。

  在练功的过程中,当我们的肢体处于一个正确角度时,我们身上的筋就能一下子绷起来。也就是说,筋腱的拉伸必须有一个非常好的角度,在肢体放松的前提下进行长时间的定型,经过量的积累,从而产生筋腱的生理性变化(从量变到质变),使筋腱拉伸放长,变得更加坚韧有力。

  以技击桩为例,前手在眉和上唇之间,肘部微下坠,肩部放松。在这个角度下,手臂大筋和腋下大筋以及背侧大筋容易拉起,臀部下坐,头往上领,形成上下对拉,再通过掖胯、敛臀、含胸、拔背、项竖等锻炼,能很快将脊椎骨和前胸后背大筋拉起,前腿膝盖顺脚尖方向前顶,与后跨对拉,形成斜面争裹之力,腿部大筋将会迅速拉起。在掌握桩功要领的前提下,再经过长时间的间架定型,全身大筋连通以后,身体方能变整。

周身大筋的挑起,并不只是凭身体的感觉

  周身大筋的挑起,并不只是凭身体的感觉,而是明显的呈现于体表,手能触摸得到,肉眼也能观察得到。以前,芗翁弟子张恩桐背侧大筋高高挑起,连走路时两手都是往外张开的,他的腿一绷劲,腿上筋立即腾了起来,跟钢筋似的。笔者在教学时也时常让学员触摸和观察我的腕部、大臂和后背及大腿的大筋,以提高学员对筋骨的认识。

  身上大筋挑起之后,就跨进了桩功的又一个新台阶,即骨的锻炼。我们知道,骨骼之间的软组织里有着非常丰富的血液,只有通过筋腱的拉伸,才能加强血液循环,从而增强骨的密度,骨的密度变大以后自然就重了,也就是所谓的“骨重筋灵”。再经过长时间的桩功锻炼,就能达到骨节争鸣的高级境界了。

  太极拳伸筋拔骨的过程是一个异常艰苦的过程,它需要吃大苦,有坚强的毅力。笔者在追随老师练功的日子里,一直都是咬着牙一步一步挺过来的。先生对弟子要求极其严格,往往一个桩一站就是两小时,这其中的痛苦简直难以言表。在筋骨变化的过程中,肢体会出现诸如麻、痒、酸、胀、软、痛等等功效反应,根本没有舒适得力的时候,特别是筋骨和肌肉的疼痛,有时让人感觉好似火烧身,有时又如刀割锥扎般疼痛难忍。肌肉的酸痛刚过,又会出现肌肉纤维断裂剥离筋腱的裂痛,接着又是筋腱拉伸的疼痛和骨骼发生生理变化的胀痛。此部功结束后,就会明显感觉功夫上了身,一旦与他人搭手,即会产生对手很软的那种感觉。此时此刻,喜悦之情定会让你忘掉一切苦痛。

  不同人练习桩功会获得不同的功效,那么影响桩功的功效的因素有哪些呢?首先,练习者自身的身体条件、年龄等因素会直接的影响到练习的效果。其次,练习的时间长短以及练习量的多少也会影响到桩功的功效。后一个影响因素就是,是否有明师的指导。

  太极拳修炼是“形、神、意、气、力”并重的系统训练,练的是筋、骨、气、血、肉、精、神诸类人体要素,周遍百骸。筋骨锻炼充分集中体现在“形”的锻炼之中。王芗斋先生在《拳论》中曾有论述。

  拳学讲究“内炼一口气,外练筋骨皮”。筋骨锻炼主要是通过“伸筋拔骨”来进行的。传统功夫中,站桩和走架要求身体及四肢拧裹、对争,这样在静态和缓动状态下更易把关节伸开、骨缝拉开、筋腱拉长。此类训练方法,真传形意拳谓之“处处龙折身”(有些人错误的认为,仅腰部才是龙折身),真传大成拳谓之“拧裹”。

  相比之下,太极拳的训练之所以科学完善,其重要的体现便是筋骨的锻炼。站桩时,肩撑肘横(这两点有别于传统功法)膝顶胯坐、项拔足扒、裆圆掌扣指抓。动作要领真正合乎要求,做到位了,全身大筋自然撑起,身形稳固挺拔,骨节间节节相抵相扣,含蓄有力(有力撑、拧、争、抱等等),使筋骨以及气血自然得到充分锻炼。需要说明的是,这些要点在人门的第一天就必须注意,把这个原则一直贯穿于太极拳锻炼的始终,是把身体练整,获得整体力的唯一途径。否则就如芗翁等前辈所说,“胳膊是胳膊,腿是腿”,永难获得整体力,浑元劲。

  经过长时间站桩、摸劲,全身筋膜腾起,筋腱坚韧,内气充盈,小腹充实,五脏坚实,肌肉如棉,筋如铁(即所谓“棉里裹铁”),与别人搭手,硌得对方痛彻骨髓,后渐达“四如”之境。此时技击应敌,一触即胜。拳论有云:“骨梢,有勇在骨,切齿则发,敌肉可食,眦裂目突,惟齿之功,令人恍惚;筋梢,虎威鹰猛,以爪为锋,手攫足踏,气势兼雄,抓之所到,皆可奏功。”

  然而,这一切必须是在舒适得力,不失松和,自然而然的状态中逐渐达到的。即通过锻炼,使筋骨坚韧,肌肉富有弹性,骨骼中血液供给得到改善,使骨质及结构得到优化;关节囊与韧带厚度增加,筋腱连接贯通。王芗斋先生说得好筋肉不练而身练,神经不养而自养,周身舒畅,气质亦随之而逐渐变化,其本能自然之力由内而外,自不难渐渐发达。”

  当然,明师在授徒时首先要注重“形”的传授。实践证明,初学者一般都有松紧不当的毛病。即该松的地方(部位)不能松,该紧的部位不能紧。而这一矛盾是锻炼筋骨所必须解决的,需要学者重视起来。一般情况下,如有明师或师兄调理,经过努力是可以渡过这一难关的。初习时,千万不能完全松懈,掌指要撑,可微加用力,手如扣碗,“五个脖子”(指两手腕、两脚脖和颈)要紧,肩、腹、胸要尽量放松,勿努勿瘪,时间一长就会松下来,这才是真正的“松而不懈,紧而不僵”。这一切都是在桩功姿势正确的基础上进行的,只有这样才能身心松和,锻炼筋骨;才是“内炼一口气,外练筋骨皮”的结合和统一,才能真正做到养练合一,养生和技击并举。

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