太极拳的练习中,意是一个重要的内容,它是整体太极拳运动的主宰,那么究竟如何才能做到意在拳先?下面就让我们一起来具体的了解一下,以便更好地通过太极拳进行学习。
意在拳先有三层功夫
第一层功夫是意与形合
形者,形象也,有形之象也。人之身体乃为有形有象之形体。修炼太极拳,就是要使人的形体变换出美妙、神奇、多样的自己满意的既能健身又能技击的美感的形象、线条、旋律来。健身性、艺术性、技击性是修炼太极拳的本质要求。
形体的修炼,总的应是“道法自然”。行拳中,形体有动有静,有虚有实,动静阖辟,虚实转换,但总归要自然而然,方谓得其旨要。要求外观上,中正自然,松顺圆满,神定气闲,尾闾中正,不俯不仰,不偏不倚,中正安舒,浩然正气,无任何矫揉造作之象,自凛然不可欺,含威而不露,“一举动周身俱要轻灵”,从而达到形体的健康和美感。
对于太极拳的初学者,首先需要将太极拳的套路练熟,同时要不断的去研究太极拳名家的,使自己的脑海中能够呈现太极拳练习的影像,然后根据这个影像进行练习,从而达到以意指导的目标。
意念是动作的先导,只有意念正确,动作才能到位。但是不同的人意念支配身体运动的灵敏程度是不一样的,经过修炼的人可以提高意念对身体支配的灵敏度,所以练太极拳特别强调炼意。通过炼意,排除错误的意念,让正确的意在太极拳修炼的各个层面上充分发挥主导作用。但是,这还不够,除了大脑主观意念外,进而开发人体潜能,把身体练出意来,也就是把身体每个部位都练出高度的灵敏度、高度的反应能力,这叫“身意”。“身意”是太极拳修炼到一定程度后开发出来的身体自发的应变力。这种应变力实质也是心意的反应,只不过通过训练后,这种反应是极快、极其敏锐的。
意要藏在太极拳之中,虽然不能直接的观察的,但是我们却能够通过拳架演练中的气势看出这种意的蕴含。意与形的结合,能够对太极拳水平的提高给予很大的帮助,同时也是提高推手水平的一个重要因素。
第二层功夫是意与气合
练拳只有好的外形还是远远不够的,还要培养内气、内功、内劲,形成意气形神合一的功法、劲法。这就需要意与气和,气与力合。修炼太极拳在练好形体外,必须修炼意与气合,我师父把意比作引水之渠,意领气行而水流。那么,只有渠没有水是不行的,所以,必须练好气。人体内之气,有先天之元气和后天水谷之气及呼吸之气。可以说人体内处处有气,不仅肺部,血管内、各脏器内包括皮肤之内的所有内脏组织之间的空隙都充满了气体。这些气是可以通过修炼,以意念支配的,即以意行气。首先,要使气足,即要养气。太极拳以培气、养气为首要,通过无极站桩、混元内功和慢练拳势(即活桩),培养内气,内气储藏以气海(丹田)为主,内气充盈即精神焕发。然后,通过拳势的阴阳开合、胸腹折叠、螺旋缠绕来运行内气、运化内气,气随意行,气遍全身。这里的养气、行气、运化气第一位的是意守丹田。意守丹田的前提是“静”,全身心入静,心静神守、空洞无物、杂念不起、心神虚静、物我两忘、全神贯注、一片神行,只有这样才能意守丹田地练功、练拳,使神意相守,神气相合。心静才能心空,心空才能止念,念止则神来,心神相依才能意气相合,这是修炼内功之根本所在。在静的状态下,“拿住丹田练内功”,即一心想着丹田处有一股气,虽然它是无形的,但久而久之,你会感觉这股气在动。然后,以意行气,使气在体内运行。初练者意与气还没有达到高度协调,必须经过以意行气,气运全身的漫长修炼过程。陈鑫的《陈氏太极拳图说》中说:“练过十年以后,周身混沌极其虚灵,不知身之为我,我之为身,亦不知神由气生,气自有神。”这就是通过修炼内气,培养和壮大了人身三宝精、气、神的结果。精足气足神足,则内劲自足。古人把丹田分为上丹、中丹、下丹、前丹、后丹。上丹(祖窍穴)主炼神,下丹(会阴穴)主炼精,中丹(神阙穴)主炼气。三者相互联系,相互转化,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,虚至虚灵。 但是,这里要特别注意的是“气以直养而无害”,要使气通畅顺达,决不能用力愁气、窝气、闷气。正如《十三势行功心解》上说:“意在神,不在气,在气则滞。”又说:“以气运身,务令顺遂。”由于太极拳是意气运动,久练会使意、气、形、神高度统一,精神集中,周身遍布灵气。“有气则有势”,只要意到,便可做出迅速反应,这就是意与气结合的结果。
第三层功夫是意与力合
意与气相合后,久之气满丹田,气血旺盛,流布周身,荣华四梢,内强外壮,生机勃勃,积蓄了能量。这时你会感到以丹田为核心有一种力感,总想要发放,这就是意与气相合后形成的力。正如杨澄甫老先生所言:“意之所至,气即至焉,如是气血流注,日日灌输,周流全身,无时停滞,久久练习,则得真正内劲。”有了力,说明身体强壮,这是修炼太极拳取得的健身成效,已具有一定的内功基础了。但是,太极拳要求的力不是单纯的力,而是经过整合后的力,即劲。由力到劲还需要一个研究、体悟的修炼过程。首先,弄清这种劲是在放松状态下出现的,是在意与气相合后产生的。其次体会这种劲是在柔的基础上由柔寓刚并极富穿透力的弹簧力;是体内以丹田为中心而形成的神气鼓荡的膨胀力,正如古人所说:“气若车轮,腰如车轴。”后把这种劲形成全身内外、上下、周身协调一致的意、气、形、神合一的整劲,即有前必有后、有上必有下、有左必有右的极其稳定的对称劲,亦是身备五弓的多击发点,挨到何处何处击。
这种劲是通过修炼内气、内功使意、气、形、神合一而形成的意气相合、拳功一体的内劲。这种劲上身后形成一个混元一气,破之而不开,撞之而不散,攻之而不摧的太极球。临阵交手时,不发则已,一发如猛虎下山,威势难挡,疾如闪电,迅似炸雷,无坚不摧,气吞山河。这种劲对突然而来的刺激,会做出敏锐、准确的相应动作。到了这种程度,就到神明阶段了。
意在拳先的三层功夫,即是在意的主导下逐步做到心、意、气、力、形相合,使人这个有机体,真正形成“内外合一,上下相随,混元一体,周身一家”,协调一致,坚如磐石的整体。
经过多年的练拳实践,我深深体悟到太极拳不仅是肢体运动,更是心理运动。一个人的心理健康状态是非常重要的。修炼太极拳会使你修得一个良好的心态,含天地之灵,容百川之广世事皆洞明,心正气浩然。这也是意念主导的结果。
练意是太极拳学习中的重要内容,是需要我们结合太极拳的拳理以及太极拳的要领,在不断的太极拳拳架套路的演练去体会以及把握的。只有做到以意为主宰,才能正确的进行太极拳的练习。