在太极拳的历史上，曾经出现过很多的太极拳大师，他们不仅自身水平高超，而且为我们学习太极拳提供了丰富的经验与总结。今天我们就一起了解下武式太极拳宗师提出的五字诀，帮你更好的通过太极拳学习武式太极拳。
心静
心静，就是心里宁静，心思专一，专心致志。太极拳推手练功，首先要求心静。只有心静，才能专心一意地体察对方动静、虚实变化。推手练功务必随人所动，随曲就伸，不丢不顶，不可自我伸缩。如果心不静，意不专，主动妄动，则会自我被动。推手只有心静，才能做到他有力，咱也有力，咱力在他先;他无力，咱也无力，咱意仍在他先。要时时刻刻，用心用意，人家挨咱何处，心便想何处，不丢，不扁，不顶，不抗;我挨人家何处，心便用在何处，不顶，不抗，不丢，不扁。此都是用意，不是用力。照此天天练功，少则半年，多则一年，功夫便能上身，而后久而久之天天练，就可达到人为我制，我不为人制。
身灵
身灵，就是说你的肢体要能够活动迅速，反应灵活，而不能够呆呆木木，跟不上变化。只有身灵，才能让你在推手中占据先机，比对方的劲力更早的做出反应，如果不能做到的话，你就会在推手练习中进退失措，被对方控制住节奏。
要想身灵，必须体如雷达，侦察试探，凭借感应，反馈信息。为此，全身关节须节节松开，且一气贯穿，轻松灵活。对方左来我左虚，而右去之。这就是左为“阴”来右为“阳”，“阴阳相济”;左为“走”来右为“粘粘走相随”。右与左相同理。
推手练功需“气遍身躯”，如轮旋转;周身上下，相随相通;内外一体，不可散乱。如果感到形体散乱不整，需研究、体悟腰的运行和步法的应用。
推手练功，须“以心运气，以气运身”，舍弃自我，随从对方。只有如此，才能得心应手，身能从心。虽是由我所为，仍是随人所动。
推手练习中，不能随心所欲的进行动作。太极推手练得是两个人的默契与和谐，因而在练习中应该舍去自己，跟随对方的动作进行运动，才能够保证自己能够掌握对方的力度与尺度。如果不这么做，就会让你陷入对手的困境之中，而自己全身都是僵劲难以变成主动。
气敛
先说“敛”字，敛，是收敛的意思，可以引申为集中、聚合之意。气不可散漫、散乱。气务必收敛于脊骨之内，聚合于周身骨髓之中。气要流行遍布于周身，无处不有;气要贯注于体内骨髓，无微不至。吸气，为合为蓄，蓄势待发，“泉清水静”;呼气，为开为发，汹涌澎湃，“倒海翻江”。吸气，可将人提得起，拿得起;呼气，可将人按下去，发出去。务必明白这都是“以意运气”，都是在内里运功夫，不是“用力使气”，不是在外面做动作。
劲整
推手练功，务必“顶劲虚领，丹田气沉;肩沉肘坠，腕舒指通;腰松胯活，膝纵步灵;明了阴阳，虚实分清;一身之劲，练成一统;中正安舒，八面支撑;一动俱动，一静俱静”。
推手练功，发劲要有根源，劲源于脚跟，经腿上行注入腰间，发于脊背，通于掌指。发劲须精神贯注，思想集中，凝神敛气，在对方劲儿想发未发之际，咱则明察秋毫，了然于胸，我劲不先不后，接定对方劲路而入之，如汽油猝然遇火，似枪弹骤然出膛，这也是“借力打人，四两拨千斤”。
太极推手中，我们应该做到的是，对方前进我们也前进，对方后退我们也后退，之间距离动作变化尺度都要与对方相似。推手运动本就是在弧线运动中寻求直发直射，跟随对手而动。太极拳推手的练习中，必须首先需要蓄劲然后借对方的动作进行运动，才能达到很好的效果。
神聚
神，指心神，精神。神心，须集中;精神，须贯注。 可把“炼精化气”想得过于神秘，“以心行气，以气运身”，窃以为这就是“炼精化气”。不可把“炼气归神”想得过于玄虚心神集中，精神贯注，聚精会神” 就是“炼气归神”。神气贯注，气势需要含蓄，藏无穷变化于其内。开合，须遵规合矩，度有方。虚实概念，务必明确;虚实变化，务须清晰。左虚则右实，左为“阴”来右为“阳”;右虚则左实，右为“走”来左为“粘”。虚，不是松懈、松弛、松散，不是虚无缥缈，虚中要含有实意，要富有变化的气势;实，不是生根不动，不是填实占煞，实中需要含虚，须精神贯注而灵动活泼。推手练功关键变化在胸中与腰间，在内不在外。凡力都是从人借，气由脊骨发出去。气如何由脊发出?气由两肩收于脊骨，由脊骨注于腰间。气如此由上向下行，这就是“合”。气由腰间行于脊骨，分布发放于背臂，通达于掌指。气如此由下而上行，这就是“开”。合，是收是蓄;开，是放是发。明确开合之理，便知阴阳之道。能够明此达此，练一天功夫，就会有一天进步，天天练功，坚持不懈，持之以恒，久而久之，功夫就会达到时时主动顺遂，随心所欲而处处从心如意。
