太白山背后的故事
1.为何称太白山为“药山”“神山”
“太白山上无闲草，认得草药遍地宝”。太白山遍地药草，从古至今吸引着从医的圣人、郎中。东汉药医家韩康，拒汉恒帝之封，隐居太白山研究医药。梁朝医学家陶弘景在《名医别录》中记载着“太白芎……”。唐朝苏敬在《唐本草》中载：茯苓和茯神“雍州南山亦有”。隋末医学家孙思邈居太白山10余年，从事医药研究、采集、栽种和炮制中草药，研究药性，为民治病，著有《千金异方》，收载药物800余种，并详细记载了200余种药物的采集、炮治、主治功能。后人为纪念孙思邈对医药学的功绩，称为药圣、药王，称太白山为“药山” 、“神山”。
2.太白山的文化背景
太白山的人为历史渊源长久，早在新石器时代，山麓即有先民定居，炎帝氏族从西到东的迁移中曾经过此地，商周时代这里曾孕育了农耕文化，特别是西汉时已在太白山建立了谷春神祠。据考证有古周原文化的痕迹，以关中西府文化为主，同时又有汉江文化的渗入。同时，太白山道教文化的“楼观派”，成为中国道教文化的重要组成部分。区内道、佛宗教文化自唐而兴，经历了历史的继承与发展后至今不衰，区内保存完整的庙宇达28处，每逢农历的六月，关中、汉中的善男信女朝圣览景，朝“神山”取“神水”，观奇景，祈求着降吉祥、调雨顺、丰五谷、保平安，形成了历史性的宗教文化活动。
靠山吃山靠水吃水，山附近的居民大多以农耕、采集、种植果树粮食以及放牧为主，形成了南北兼容的文化风俗，当地的人们很纯朴，勤劳善良，而且也不缺少勇敢的气质，去那边旅游真是被照顾的无微不至。
太白山不仅有丰富的景物资源，生物资源，而且还有着许多的神话故事传说。例如：周原时期的神话故事，东汉时期的英雄事迹，三国时期将领们的斗志斗勇，唐代的诗仙李白，药王孙思邈等等，都给这座山增添了许多的神秘。
太白山的灿烂文化和优美传说
1、拔仙台-太白山顶高点，相传殷周之战结束之后，是姜子牙封神之地，故名“拔仙台”。三面凌空，一面高圹坦荡的高山平原之上，十分险要，拔仙台四周悬崖峭壁，南北气流翻越之时，足下白云飘浮，头顶霞光万道，夜间狂风怒吼，推门敲窗，雪飞云涌，使拔仙台更加神奇壮观。庙正殿供奉周武王，旁供三太白、姜子牙、护法力士、救命药王等都是铁铸木雕，神像底座背后铸有明万历十三年、清道光、清光绪等字样。拔仙台四周相距约1-5里，分布有雷布正神庙、闻太师庙、三太白庙、玉皇殿、灵官殿，遗址有三官殿、大爷海殿等。铁瓦上铸有明万历九年、万历十三年、乾隆九年等字样。
2、三太白-太白山主神并非太白金星，而是大太白、二太白、三太白尊神也，民国时于佑仁考证认为是尧、舜、禹。因佛道庙会参拜的是：天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝，拔仙台西南三官殿、即三帝殿宇;但据陕西省道协主席任法融讲及民间传说，大太白伯夷，二太白叔齐，三太白是诗仙李白。每位太白都是美丽的传说，人们总是把气节、高尚的人封为管天、管地、管水、管物之神，以便倾吐他们心中的秘密。
3、马蹄窝和点兵场-据民间传说：东汉光武帝在刘家崖演练兵马之地。刘秀骑马登临太白山顶，见山脊平缓，纵马奔驰，留下无数马蹄所踏的“蹄窝”，自此将东西太白之间的夷平面称为跑马梁。
4、净水童子-在大爷海等冰川湖边，有一种黑背、红腹、白顶的小鸟、名叫白顶溪鸲，鸣声啾啾，飞行敏捷，时而掠过水面，时而停立石间,啄起水面的小草细枝，不让湖水有半点污染，人们喜欢它尽力保护湖水的美德，称诵它是：“净水童子”、“净水鸟”。
结语：太白山有三座主山，根据当地的传说这三座山都是以古代的名人来命名的，神话传说当中的太白金星不在此三座山中，这三座山分别是大太白伯夷，二太白叔齐，三太白是诗仙李白，每到庙会的时候都要参拜。
