赵堡太极拳发源于河南温县赵堡镇，由于赵堡太极拳村规较为严格，赵堡太极拳不能外传，所以赵堡太极拳的知名度并不高，那么你知道在练习赵堡太极拳的过程中有哪些东西需要注意的么?不清楚的话就跟我来看一下吧!
赵堡太极拳推手要求
1. 不贪不欠
这一要求时是走架行功的要求。前文说过赵堡太极拳的架子与推手有密切的联系，走架如推手，推手如走架. 架要不贪不欠，如果说走架中要严格做到这一点，那么推手中这点的重要性更是不言而喻的了。
不贪、不欠，这是赵堡人的口语说法，与《太极拳论》中说的“无过不及”是一致的，不贪就是不超过;不欠，就是不要不到。也就是无论如何转换，必须做到手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合。不做到这外三合的就是贪或欠，就是过与不及，不贪不欠，适中才是。
赵堡秘传的《七疾》诀中说：“上法需要先上身，手脚齐到方为真”，这一语道破了赵堡太极拳推手和走架的真谛，研究赵堡太极拳推手的人必须从中去寻找奥秘。
人的身体是有重心，有中心线的，要使身体平衡，不失势，必须注意使自己重心所在的范围内移动，或上移、下移，或前移、后移，或左移、右移等。如果超出了一定范围，就叫“失重”，身体一“失重”，就给对方有可乘之机。人的高、矮、大、小、胖、瘦不一样，重心难以说明在哪一点，只有自己在练习中体会才能掌握。而不贪不欠的原则是检验自己失不失衡的一个外形标准。比如手超出脚尖以外，肘超出膝外，身就自然前移，重心就会随着前移。在运转接劲中，对方不用多大力就会把自己的身体引斜，重心就不稳，对方找到了发放的好机会。又如，自己的身、手已后收，而脚还在原来的位置不动，这就欠。一欠重心已失中，别人乘势向前加劲，自己会后仰。贪与欠成了自己失败的条件，而给对方造成了胜利的条件。贪在这里是一个比喻词，贪心，想占人家便宜终吃亏的是自己，而欠了人的东西，终是要偿还的，两种结果都是使自己背，别人顺。
赵堡太极拳把不贪不欠作为一条推手的原则，是要求自己身体各部分的位置合理安排，适中对待。适中、合理，那么转换能自如，前进后退，左进右退，右进左退，全身一致。这就是给对方一种无隙可乘的外形形象，对方就不敢轻举妄动。
赵堡太极拳秘传的拳论中这方面的论述非常丰富。《天远机论》中说：“手起脚要落，足落手要起”，“身要攻人，步要过人”。《高手武技论》中说：“夫拳勇气之势，固贵乎身灵也，尢贵乎手敏。盖身不灵，则无以为措手之地;而手不敏，盖身不灵，则无以为措手之地;而手不敏，亦无以为动身之处。惟身与手合，手与身应，夫而后虽不能为领兵排阵，亦可手奠敌矣。”在《手法五要及步法》中说：“打法先上法，手足齐到方为真，身似游龙，似烈炮，遇好似火烧身。起无形，落无踪。手似毒箭，身如返弓，消息全凭后腿蹬。进退旋转要灵活，五行一动如雷声。风吹浮去散，雨打灰尘净，五行合一体，放胆即成功。”
以上拳论，就充分说明推手时必须做到身动手随，手进身进，周身合一，不贪不欠。与人推手，遇化发，浑身上下做到外三合，才能有回旋的余地，才能有所成。
外三合是外形上的要求，要做以外三合必须做到内三合。内三合是心与意合，气与力合，筋与骨合。内三合与外三合不能弧立看待，事物都是互相关联的，事物与事物之间呈各种各样的关系。要做到外三合，必须明内三合。内三合做到了自然会带动外形，做到外三合。如果心不知，意不明，手脚、肘膝、肩胯就不会按思想指挥去完成外三合。反过来，手脚、肘膝、肩胯不合，心与意，气与力，筋与骨也不可能做到相合。他们互为因果关系。
从某种程度上说内三合比外三合更难做到。外三合是外形，往往为人们上眼就看出，内三合含于内不显于外，往往不易觉察。学者先求形似，后求神明，形神合一则浑身无间隙，遇敌制敌就会一动无有不动，一静无有不静，一开无不开，一合无不合，到这境界，推手技艺可臻成熟。
