杨式太极拳是我国太极拳分之中的典型代表之一，拳式简单大方，所以流传广，那么你知道杨式太极拳的特点有哪些么?怎么练习杨式太极拳呢?不清楚就赶紧来看看下面的文章吧!
一、立身中正安舒
对于身法，太极拳各门各派都非常重视。早在二十世纪三十年代，杨澄甫先生就提出“太极拳说十要”主要是身法要求。但“立身中正安舒”这一特点，尤以杨式太极拳为见长。它包括两个方面的内容，·一是练功时身法要正，大部分动作都要使上中下三个穴位(即百会穴、会阴穴、涌泉穴)基本能够保持上下垂直，中正不偏，形成一个重力垂直线，身体不能前俯后仰。二是尾闾要保持中正，从大椎穴到尾闾部位(长强穴)要保持脊椎的放松垂直，形成上下对拉拔长，而且尾闾要像船舵一样指引航向。在身心放松的情况下，做到以上两个方面就能体现立身中正安舒的特点。杨式的这一特点，不少名家都有见教。杨澄甫的高足汪永泉先生形象地把人体喻为一口古钟，钟蒂为颈项，钟顶为肩圈，钟身为腰圈，钟口为胯圈，中心垂直线为钟绳，钟锤系于中心垂直线下端，即所谓铜钟五个点，十分强调立身中正。杨式太极拳名家李迪生先生在自己客厅挂着一幅对联，其上联便是“端正身法脊竖起”，也是强调身法中正安舒。
二、拳架开展大方
杨式太极拳在拳架上的独特风格是开展大方，认为只有开展大方才有助于肢体上下左右的对拉拔长，拳架开展大方要求身体要内外放松，举手投足动作须到位。上下对拉拔长的典型拳势是“白鹤亮翅”，左右对拉拔长的展大方。衡量拳架动作是否到位，是否开展大方是一个重要标准。
三、动作松柔缓慢
这是杨式太极拳的一个突出特点，也是杨式太极拳之所以名扬海内外的主要原因。杨禄禅到河南陈家沟向陈长兴学习拳艺数年，后自成一派。杨式太极拳拳架中没有像陈式太极的弹抖、跳跃、震脚等明显的刚猛发力动作，形成了自己大松大柔的独特风格。这是增加功力由松入柔、运柔成刚的独特练法，也是老幼咸宜的强身健体之法。据说杨澄甫教拳授徒，强调多的也是一个松字。他常说：“松、松、松，我不跟你说，三辈子也学不到。”他看弟子练拳半天可以不说一句话，但一个“松”字有时要说几十次。这种大松大柔，绵里藏针的行拳走架风格，也符合中国道教鼻祖老子柔弱胜于刚强，无为而治的哲学思想。
四、行功速度均匀
有的太极门派强调快慢相间，发力刚猛，而杨式太极拳则强调慢、柔，而且特别强调速度要均匀，忌讳动作时快时慢，架子忽高忽低。速度均匀既包括从起势到收势的整个套路，也包括单式动作手脚运行与配合的速度，还包括上一个动作与下一个动作的过渡衔接自然协调。一套八十五式传统套路打下来大约需要22分钟，下盘功夫好的可以打到40分钟到一个小时，而且起势时的速度就决定了整个拳架套路的速度，全部套路速度始终如一，“迈步似猫行，运劲如抽丝”，要求动作转换时，徐徐地倒换重心，轻起轻落，点起点落，快慢始终如一，而不主张“快慢相间”，行功走架速度均匀，是杨式太极拳的独到之处。虽然个别动作可以做得稍快一些，但从总体上说好似行云流水，速度均匀。即便是转身双摆莲和转身左蹬脚等动作，也仍然强调速度均匀。
五、招式虚实分明
杨澄甫在《太极拳说十要》一文中，开宗明义的提出太极拳术以分虚实为第一要义，把分清虚实摆到头等位置，可见分清虚实对于习练杨式太极拳之重要。杨式85式太极拳从头到尾，每招每式都要求做到虚实分明，而且绝大多数动作都是一个腿承担大部分体重，当全身重量坐在右腿时，则右腿为实左腿为虚，当全身坐在左腿时，则左腿为实右腿为虚，两腿平均承担体重的动作是极个别的。除了起势、云手、右打虎势转回身右蹬脚的过渡动作中有短暂的马步外，其余几乎都是一腿虚一腿实。而且杨式太极拳中的虚实相互转换，又都是由半虚半实、半实半虚到全虚全实，全实全虚的逐渐转移。比如脚踏地面的由虚变实，前进时脚跟先着地，脚掌、脚指依次着地，后才全部踏实;后退时脚尖先落地，脚掌、脚跟依次着地，后才全脚踏实，就像太极图当中阴阳鱼相互消长的情形一样，这种虚实分明的拳架特点，在杨式太极拳的整个套路中非常突出。
六、周身圆活连贯
“圆”，是说太极拳所有动作都走弧形的半圆;“活”，是说动作不呆滞，上下相随，步随身换，手动、腰动、足动，眼神也随之而动，一动无有不动，一静无有不静。太极之圆犹如一个三维空间的球体，触动任何一个点都会引起整个球体周身的转动和位移，挨着何处何处转;“连贯”，是动作之间衔接非常紧密，没有明显的断档现象，如行云流水，滔滔长江波浪，连绵不断。人们只要仔细留心观察，就可以发现杨式太极拳的动作连贯性很强，上一个
动作结束的同时，又是下一个动作的开始，使人难以发现动作之间的起止界限。如“左搂膝拗步”接“手挥琵琶”一势，当搂左膝推右掌时，随着右掌小指领劲侧掌前送的同时，随身体前去的惯性，右脚跟自然抬起，向前跟进半步，就进入了手挥琵琶的开始。拿每个动作的起承转合来说，“左搂膝拗步”的“合”，同时又是“手挥琵琶”一势之“起”，动作非常连贯自然。
