练太极拳的“心法”，可以抽象地概括为”静松正圆舒匀轻稳“八个字。
静是屏除杂念，精神集中;松是内外放松，畅通气血;正是端正不偏，不俯不仰，圆的旋转柔顺，内外协调;舒是大不散漫，小不萎缩;匀是快慢均匀，缓急从心(初练时动作不论快慢，不失其“等速性“，谓之匀);轻是举动轻灵，不僵不滞;稳是虚实变换，处处稳重。
架子分高、中、低三种。架子高低要根据练习者的体力条件和熟练程度来决定。太极拳运动量的大小，决定于架子的高低和快慢，高而快的练法运动小，低而慢的练法运动量大。运动量的增加要循序渐进，并根据进展情况及时加以调整。 练整套拳时，在开头确定了高、中、低的架子以后，就要始终保持一个水平，不要忽高忽低。
要求提高技术水平，而体力条件许可的人，应逐步提高运动量，不应满足于轻松舒服的练法。轻松的练法是疗病保健的练法，对提高技术水平帮助不大。提高运动量的方法有两种;一种是把胯根高度放低(胯与膝平的练法，膝关节负担量极大)，运动保持一个水平，不忽高忽低，不偷巧借力，速度要均匀，虚实变换要分清、落实，特别在每逢动作转换时要把胯根内收放低，身微微下蹲而姿势保持中正，这样腿力能特别增强;另一种方法是把拳一次接连练习两、三遍以至十遍(以陈式为例，传统下的苦练法是一次连续练十遍，其时间约为一小时至一小时二十分钟)并练法的正确性。这两种方法可以并用，也可以单用，因人而异。过去有些老拳师，日练三次，每次十遍，坚持了二十年之久，故其功夫深厚，精微巧妙，独步一时。凡是经过传统的勤学苦练方法，技术上都有出类拔萃的成就。
太极拳七条练法规则
1、空圈
文中说：“一势一势都练成空圆圈，即是无极，既是联。故每势以转圆为主，不须断续，不须堆洼。如此做去，方为合格。”这一要求与现在的赵堡太极拳的要求是一致的，其他式的太极拳也有这样的要求。但是空圈的提法是现在的太极拳书中所没有的。一般都是说动作要圆，没有说是空圈的。杜元化在这里说一势一势都要练成空圈，不是一些动作的要求，而是所有动作的要求。这点有别于其他的太极拳书。
这里杜元化提出了一个要求是“合格”。合格，这是做每一项事情所必须思考和认识的。在练拳时，动作转圆，在这一过程中不能有断续、堆洼。这是练太极拳的、特别是练赵堡太极拳的合格要求，这点现在已为练太极拳的人所共识了。杜元化这里所说的新鲜之处是，他认为每势得练成无极圈。这种提法似乎其他太极拳书中并没有这样说。前面他对他的书命名为《太极拳正宗》，并不是说自己的太极拳正宗，而别的太极拳不是正宗，只是说太极拳之母是背丝扣，是无极，所以，在这基础上说，是太极拳正宗。他的书名没有任何贬低别人的内容。
2、三直
书中所说：“头直、身直、小腿直，三者何以能直?细分之是不前俯，不后仰，不左歪，不右倒，不扭膀，不掉胯，自然上下能直。”“三直”在以往的太极拳书中没有这种提法，就是已经出版了的赵堡太极拳书中也少见。这种说法的真理性是不容怀疑的。从逆思维来说，如果头不直，身不直，小腿不直，是不能练好拳的。在此，杜元化进一步解释说，要做到“三直”，要不左歪右倒，肩膀不扭，这是形象的。不掉胯则要说明一下，从字面上说，胯不要往下掉。怎样的形态是“掉胯”呢?也就是有的太极拳书中所说的敛臀，臀部不敛，肯定是上下不能成直。“小腿直”这句话有点费解，小腿应该是直的，这是正常人的身体的自然现象，这里说的直应该是当做某个动作时，要与相连的大腿和脚部成直。否则就会造成身体整体的散乱，所以说小腿要直。从《太极拳正宗》中的图像看，就不难理解这一点。
