六封四闭是太极拳中的重要招式之一，在对战时灵活运用可攻可守，那么你知道六封四闭怎么练习么?不清楚的话就赶紧来看看下面的文章吧!
六封四闭用法
此招在具体的散打实战中，和很多其他的招法一样不仅可以采用打法、摔法、也可以变化成拿法。不仅可以拿敌，也可以将此招的运用化成反擒拿，来解脱敌之拿法。在打法中，不仅可以化解敌方的手法，也可以破解敌方的各种腿法的攻击。太极拳的扣法，是敌变我变、随机而动，不管是来势凶猛，还是出乎意料，其基本的原则永远都不会改变。它的防守和进攻的法则永远都是遵循“而理唯一贯”的准绳。只要我们把基本的手法学懂。不管是遇到任何手法还是腿法，都可随势而化。这就是人们常说的“无招”的境界。“六封四闭”的单手收捋之法，不管是内圈或外圈，在打法和摔法上，都有不可思议的神奇技击效果。此招的技术特点是：防中有攻，攻中有防，攻防兼备。它充分反映了太极拳虚虚实实，虚实相互转化的阴阳学说。
然而，博大的太极阴阳学说，总有其神秘性，数千年的民族文化总是给后人留下这样和那样的推测和猜想!
有人说“六封”是通过太极拳拳法的技术，达到让对手失去判断能力，出现进攻、退守两难“六神无主”的状态，达到这种状态就是“闭其四肢，使对方四肢被动调遣”，这就是“六封四闭”的内涵，也是太极拳拳论中“我顺人背”的技术概括。
看后，我的心里如同打翻了五味瓶，说不出是酸甜还是苦辣。我深深感到，中国武术的发展，不仅需要资深功高的大师去推广，更需要有高深的文化素质的人去弘扬。中国武术之所以给后人留下了种种难以解析的疑云，第一，是由于某个历史时期特定情况下的技术保密;另一个原因就是在古代，很多武术高手都做不到文武兼修。所以，才产生出很多水平高低不等的书籍和作品。很多秀才文生，学过几天拳脚后，自以为登堂入室，有的卖弄笔墨，著书立说。看之，虽然词章华丽，但其内涵却空洞、浮浅。即使武功高手，也不见得对古人留下的拳法理论，都有深刻的体会，有时仅凭自己一时的臆想、猜测，盲目给一些技术和理论下定论，使后学者难以适从，甚至使后学者误入歧途。但大多的武林高人，而又常常由于水平所限，就像葫芦里装东西，有口倒不出来。所以，形成了两极分化，要有一些传人，为了某种利益的需求，将自己的门派的拳法和功法渐渐地演绎或神秘化，大肆夸张，这岂不是武术发展的悲哀?
对于上述有关“六封四闭”的论述，我不敢苟同。其上所提到的“六神”。在道家是指心、肺、肝、肾、脾、胆，各有神灵的主宰。如按上述所论，“六封”是通过太极拳拳法技术，达到让对手失去判断能力，出现进攻、退守两难“六神无主”的状况，达到这利境界的效果就是“闭其四肢，使对方四肢被动调遣”，我认为似有牵强之意。“通过太极拳拳法的技术”，这是修炼的程度问题，每个人的技术高低不同，又怎能都达到相同的效果昵?另外，拳法的每招每式都有攻防，针对“六封四闭”而言，此式攻防兼备、阴阳相济，防守且不谈。若进攻对手，所达到的效果并不是让对手“六神无主”，而是给对手造成伤害，甚至受到重创，这仿佛与“六神无主”似乎大相径庭!其实，太极拳拳法技术达到一定的高度之时，其每一招式，甚至个小的手法或螺旋转换，都能调动对手，使对手失去正确的判断，这就是太极拳所谓的阴阳虚实。
