李亦畲的家族
其《撒放密诀》以“擎、引、松、放”四句精要之语，将“借力打人”的演练过程，概括得淋沥尽致。其《走架打手行工要言》以九个“欲要”之句，对获得“引进落空”，千斤的技艺阶梯，作了非常精辟、确切而透彻的论述;并阐发了“走架和打手之间相辅相成”的辩证原理。亦畲先生以理论与实践高度统一的渊博太极拳学识，为后人留下了进一步具体化的经典性拳论，使太极拳的理论与实践内容更臻丰富和完善，为中华文化增添了新的光辉。
亦畲出生望族，且为文人，不以拳师自居。放弃仕进后，以经商为业。后又从次弟曾纶习种牛痘技术，因二兄弟救活患儿甚多，而得广平府太守为其开诊行医，先后二十余年。故其一生授术极少，惟同邑郝和(字为真)能传其精微巧妙。当郝和技成后，亦畲每遇来访比试者，辄令其相试。
亦畲于1880、1881年间，将王宗岳、武禹襄拳论及其心得亲笔手抄三本:一自存，一交弟启轩，一交传人郝和。近代太极拳界各流派人奉之为经典和极其重要的史料，为我国留下了一笔珍贵的财宝。
附： 李经纶，字亦畲(1832-1892)，河北永年望族。父世馨，字贻斋，咸丰元年辛亥(1851)岁贡生，候选训导;同治元年壬戌(1862)举孝廉方正，不仕;性聪敏，工小楷。
亦畲有弟三人，长弟承纶，字启轩，光绪元年乙亥(1875)举人，勤著述，好考古;次弟曾纶，字省三;三弟兆纶，均有声庠序。
郑元善中丞督师河南，延请经纶入幕，参赞军机，报请朝命以巡检用。后辞归，经商，复从次弟曾纶习种牛痘，兄弟二人全活小儿患痘疹者甚众。广平府太守长启(满族)闻而善之，为立局开诊，先后二十余年。
咸丰癸丑(1853)，亦畲年二十二，始从母舅武禹襄学太极拳，身体力行者二三十年，仿禹襄总结经验体会之法，随时记录，粘贴于墙壁，一再修订，后整理成文，著有《五字诀》(心静、身灵、气敛、劲整、神聚)一篇、《撤放密诀》(擎、引、松、放)一篇、《走架打手行工要言》一篇、《太极拳小序》及跋各一篇，于1881、1882年间将王宗岳太极拳谱、武禹襄太极拳论文益以己作，手抄三本，一自存，一交弟启轩，一交门人郝和(字为真，1849-1920)，近代治太极拳者，奉为经典论文。
亦畲躯干短小，目近视，而数十年纯功，始于守中，中于行气，归于凝神致虚。以虚灵为体，以因循为用，比手时变脸变色，静以待动，当之者辄腾空而出。
相传有镖师过永年，闻其名，请人介见，谈次欲一观其长。亦畲曰："太极拳无硬功可见，其奇妙在因敌变化，君倘击我，则我长立见。"镖师初不肯，亦畲曰："然则君终不能识太极拳之长矣。"镖师曰："如是，则吾宜一识，幸恕不逊。"亦畲曰："甚善。"时亦畲立屋中，镖师鼓勇奋击，亦畲不闪避而以胸臂承之，镖师忽飞起离地，斜上四尺许，身掷于壁，下扑于床。镖师晕眩不能动者久之，及起，拱手谢曰："吾今乃知太极拳另有神妙处也。"遂订交而去。
又相传有僧闻亦畲名至永年，会亦畲家人有行婚礼者，僧乃具币为贺，亦畲不知其意在拳技，以为诸弟有与相识者。僧入门则专与亦畲语，逮其送客将至门，僧张两臂按亦畲曰："请留步。"亦畲举手曰："安可。"略一推让，而僧已于不自觉间被掷出门阈，植立街中矣。僧去而啜茗，谓茶肆中人曰："此间李大先生拳法诚妙，名不虚传。"肆中人以告亦畲，相与大笑。
亦畲所传拳技，以门人郝和为精。亦畲晚年逢前来访技比手者，辄令郝和周旋云。
