孙氏太极拳的松顺与中和
1、心、身要松。形、劲要顺。
2、恬淡虚无启心之中和。
逆中行顺在乎其式法合乎中和。顺中用逆在乎其动法合乎中和。逆中行顺、顺中用逆，其要是内开外合，变动不居，乃求中和之法。客从彼意，缓急轻重由他不由我，而分毫不差，能神行机圆、感而遂通者，乃用之中和。心松，要心中无事，有事也要学会忘得了。身松，要知其法门，不知法门则不能松透。由松中求不得真松，知规矩则能紧中求松。浮于表者，将重心均匀分布于全足以为是。深入里者，将重心落于足跟则自能均于足。形顺、劲顺者，真体也。浮于表者，真体只归于桩形，大动则破。深入里者，真体能变动不居，动而若静。此为松顺之大意。内中详情，寡言难述。松来自内外顺逆，不知由内外顺逆中求，则不知松为何物。故求松之法，重在盘架子，盘架子就是求松之径。盘架子要合乎规矩，规矩有身法、步法、运动、呼吸之法。故从调形、调息、调心的规矩中求松。 所以若没有合乎规矩的套路的练习，就不能得着真松之意。松紧是同时出现的。外静内动，为第一步。更进一步，当为动静合一。内开外合是孙氏拳的重要法门。内开是胸腹如一虚圆直通足跟。
外合就是“九要”。
一气起落如圆，其圆落于小腹通于足，而不涨实、不浮起、却周流全身，是为内开。不失“九要”、足与身合，虽形式上三尖未照，或松散开，却仍为外合。内外外合，贯穿始终。
近日给金仁霖先生送书《孙存周先生110周年纪念册》，时金先生已经有了个复印本，金先生对我说这里有真东西。我说道：是内开外合的练法。金先生当即道：就是这个东西!内家拳就是这四个字!当时有金先生的一个学生在，未多探讨，即寒暄告辞。松有死、活。松而活，才能松不见底，才能运转轻灵，是谓真松。松若有底线，一味地往下松，虽松到脚，但移动不能轻灵，并非真松。松而活、松而透、松不见底的关窍，只有两个字：意圆。没有易筋易骨基础，意圆也就是体会一下松的意思而已。
内开外合是开手合手两式要体会的重点!将此之意贯穿到各式，则得一气循环之意。外圆内方，对己要圆，对彼要方。真圆寓真方。
孙氏太极拳入门三害:
孙氏太极拳入门三害是值得什么了?第一害是指努气，第二害是指拙力，第三害是指挺胸提腹。用努气者，太刚则折，易生胸满气逆，肺炸诸症。譬之心君不和，百官自失其位。用拙力者四肢百骸，血脉不能流通，经络不能舒畅，阴火上升，心为拙气所滞，滞于何处，何处为病，轻者肉中发跳，重者攻之疼痛，甚之可以结成疮毒诸害。挺胸提腹腹逆气上行，不归丹田，两足无根，轻如浮萍，拳体不和，即万法亦不能处时中地步。故三害不明，练之可以伤身，明之自能引人入圣，必精心果力，剔除净尽，始得拳学入门要道，故书云：树德务滋，除恶务本。练习诸君，慎之慎之。
孙氏太极拳入门九要：
1、塌者，腰往下塌劲，尾闾上提督脉之理;
2、扣者，开胸顺气，阴气下降任脉之理也;
3、提者，谷道内提也;
4、顶者，舌顶上腭，头顶，手顶是也;
5、裹者，两肘往里裹劲，如两手心向上托物，必得往里裹劲也;
6、松者，松开两肩如拉弓然，不使膀尖外露也;
7、垂者，两手往外翻之时，两肘极力往下垂劲也;
8、缩者，两肩与两胯里根，极力往回缩劲也;
9、起落钻翻者，起为钻，落为翻，起为横，落为顺，起钻是穿，落翻是打，起亦打，落亦打，打起落，如机轮之循环无间也。以丹田为用根，以意气力为用，以九要为准则，遵而行之，虽不中不远矣。
总结：通过上文对孙氏内家拳的基本功的详细介绍，相信大家对孙氏内家拳的基本功的学习有了进一步的认识，想要学好孙氏内家拳就一定要从基础抓起，只有这样才能循序渐进取得更大的进步，在此小编祝愿各位拳友都能学好孙氏内家拳!
