4、四梢第四
试于论身之外，而进论四梢。夫四梢者，身之余绪也。言身者初不及此，言气者亦所罕闻。然捶以由内而发外，气本诸身而发梢。气之为用，不本诸身则虚而不实，不行于梢则实而仍虚。梢亦可弗讲乎?若手、指、足特论身之梢耳!而未及梢之梢也!
四梢惟何?发其一也。夫发之所系，不列于五行，无关于四体，是无足论矣!然发为血之梢，血为气之海。纵不本诸发，而论气，要不可离乎血以生气;不离乎血，即不得不兼乎发。发欲冲冠，血梢足矣!
抑舌为肉之梢，而肉为气之囊。气不能行诸肉之梢，即气无以充其气之量。故必舌欲催齿，而肉梢足矣!
至于骨梢者，齿也。筋梢者，指甲也。气生于骨而联于筋，不及乎齿，即不及乎骨之梢;不及乎指甲，即不及乎筋之梢。而欲足尔者，要非齿欲断筋、甲欲透骨不能也!果能如此，则四梢足矣!
四梢足，则气自足矣!岂复有虚而不实、实而仍虚之弊乎!>>>太极拳教程 打太极拳快OR慢怎么选择
5、五脏第五
夫捶以言势，势以言气。人得五脏以成形，即由五脏而生气。五脏实为性命之源，生气之本，而名为心、肝、脾、肺、肾也。心属火，而有炎上之象;肝属木，而有曲直之形;脾属土，而有敦厚之势;肺属金，而有从革之能;肾属水，而有润下之功。此乃五脏之义，而犹准之于气，皆有所配合焉。凡世之讲拳术者，要不能离乎斯也。
其在于内，胸廓为肺经之位，而肺为五脏之华盖，故肺经动，而诸脏不能不动也。两乳之中为心，而肺抱护之;肺之下，膈之上，心经之位也。心为君，心火动，而相火无不奉命焉。而两乳之下，右为肝，左为脾，背之十四骨节为肾。至于腰，为两肾之本位，而肾为先天之第一，又为诸脏之根源。故肾气足，则金、木、水、火、土无不各显生机焉!此论五脏之部位也。
然五脏之存乎内者，各有定位。而见于身者，亦有专属。但地位甚多，难以尽述。大约身之所系，中者属心，窝者属肺，骨之露处属肾，筋之联处属肝，肉之厚处属脾。想其意：心如猛，肝如箭，脾之力大甚无穷，肺经之位灵变，肾气之动快如风。是在当局者自为体验，而非笔墨所能尽罄者也!
6、三合第六
五脏既明，再论三合。夫所谓“三合”者：心与意合，气与力合，筋与骨合，内三合也;手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也。
若以左手与右足相合，左肘与右膝相合，左肩与右胯相合，右三与左亦然。以头与手合，手与身合，身与步合，孰非外合!心与目合，肝与筋合，脾与肉合，肺与身合，肾与骨合，孰非内合!然此特从变而言之也。
总之，一动而无不动，一合而无不合，五脏百骸悉在其中矣!
7、六进第七
既知三合，犹有六进。夫“六进”者何也?
头为六阳之首，而为周身之主，五官百骸，莫不体此为向背，头不可不进也!>>>太极拳教程 懂得呼吸运用提高整体技术
手为先锋，根基在膊，膊不进则手却不前矣!是膊亦不可不进也!
气聚于腕，机关在腰，腰不进则气绥而不实矣!此所以腰贵于进者也!
意贯周身，运动在步，步不进则意索然而无能为矣!此所以必取其进也!
以及上左必进右，上右必进左，共为六进。
此六进者，孰非著力之地欤!要之，未及其进，合周身毫无联动之意;一言其进，统全体全无抽扯之形。六进之道，如是而已!
