1929年11月，在杭州举办了“国术游艺大会”，其实是全国武术界各门各派展示真实武艺的擂台大赛。主持会务的26名评判委员中，有太极宗师孙禄堂、杨澄甫、吴鉴泉。维护会场秩序的37名检察委员中，包括太极名家孙存周、田兆麟、武汇川、褚桂亭、叶大密。他们都曾经在上海传授太极拳。上海文史馆或许可以从这些宗师名家的传人或再传弟子之中，探寻太极文史线索。如今太极拳某代“传人”、某派“大师”遍地开花，必须严格辨别真伪。太极拳是内家武功，“拿住丹田练内功，哼哈二气妙无穷”。锻炼内功产生的内劲，是太极拳内在核心。拳架、推手、散手、器械、均不离内劲。练太极拳必须全身松柔通透。手握白腊杆，由脚而腿而腰，发于脊背形于手指，内劲透出，杆尖剧烈跳动，此乃体内劲路顺遂之象。如劲路不通，杆尖不动，即非真太极拳。西洋拳，外家拳均能将人击倒。太极拳发劲不是将人击倒于眼前，并非用手拉扯推搡，亦非用腰扭抱摔跌，而是用内劲将人弹出。内劲小者，对方弹跳而出，内劲大者，对手腾空飞出。除了内劲充沛，还要听劲灵敏，接化对手攻击的来劲或蛮力。杨澄甫宗师说：“若用大力按人推人，虽亦可以制人，将人打出，然自己终未免吃力，受者亦觉得甚痛，虽打出亦不能干脆。反之，吾欲以力擒制太极拳能手，则如捕风捉影，处处落空。又如水上踩葫芦，终不得力。
此乃真太极意也。”若能牢记澄甫公所言，真假太极拳不难鉴别。重阳节敬老，要尊重确有文化传承的老前辈。必须先把真东西找出来，把握住太极文化传统的核心，加以继承发扬，然后再考虑如何到联合国去申报非物质人类文化遗产。切勿本末倒置，匆匆忙忙，拿一套并无内功的健身操去蒙人。此事涉及我国文化声誉和民族尊严，万万不可草率。
文化的生命力在于推陈出新。传承太极文化，决非一味复古。柔道原本是日本传统武术。其外在形式是武技，内在核心是一种精神人格的锻炼。经过不断传承和革新，这种武技和精神被世界各国体育界所理解和接受，柔道成为奥运会竞赛项目。太极拳的外在形式是武技，内在核心是精气神的修行，并且以天人合一、阴阳互根的道家哲学作为其理论基础。我们要在挖掘传统、培养人才、推陈出新方面多下功夫，真正的太极文化，必将逐渐被世界各国的朋友们理解和接受。
结语：传承太极拳文化是我们国家每个公民都义不容辞的事情，太极拳强身健体，防治疾病，希望爱好太极拳的朋友，可以好好推广太极拳在我国的普及程度，让更多的人学习传承这一民族瑰宝。
