编者按:火邪是因为人体中外火重等等而导致成的,那么火邪有哪些性质呢,又有哪些种类呢?下面我们就来听听mansion88 app 的讲解。
本期节目请到的嘉宾是针灸mansion88 app ,中医临床硕士,中国中医科学院西苑医院主治医生李智,讲火邪。
该视频主要文字介绍:
火热之邪的性质和致病特征
火热为阳邪,易伤津耗气
火热伤人,机体阳气亢盛,临床上表现出高热、恶热、面赤、脉洪数等明显现象。火热既可以迫津液外泄而多汗,又可以直接消灼津液,出现口渴喜饮,咽干舌燥,小便短赤,大便秘结等伤津的症状;由于“壮火食气”和气随津耗,临床上还可出现体倦乏力少气等气虚症状。
火热之邪炎上
火热具有向上燔烧的特性,故临床上病症多见于上部,如头痛、面红、咽喉红肿、牙龈肿痛、口腔糜烂等病症。
火热易生风动血
火热燔灼肝经,劫耗津血,导致经脉失养而肝风内动,及热极生风 ,出现高热、神昏、四肢抽搐、两目上视、角弓反张;火热之邪,迫血妄行,或灼伤脉络,引起各种出血的病症。如吐血、衄血、便血、尿血、皮肤发斑、崩漏等病症。
火热易扰心神
火热与心相通应,入于营血,扰乱心神,可出现心烦失眠或者狂躁不安,神昏谵语等病症。
火热易致疮痈
火热之邪入于血分,聚于局部,腐蚀血肉,而发为疮疡痈肿,临床上局部多红肿热痛为特征。
(1)自然特性
火具有炎热特性,旺于夏季,从春分、清明、谷雨,到立夏四个节气,为火气主令。因夏季主火,故火与心气相应。但是火并不象暑那样具有明显的季节性,也不受季节气候的限制。
(2)温、暑、火、热的关系:温、暑、火、热四者性质基本相同,但又有区别。
温与热:这里的温和热均指病邪而言。温为热之渐,热为温之甚,二者仅程度不同,没有本质区别,故常温热混称。在温病学中所说的温邪,泛指一切温热邪气,连程度上的差别也没有。
暑与火(热):
暑为夏季的主气,乃火热所化,可见暑即热邪。但暑独见于夏季,纯属外邪,无内暑之说。而火(热)为病则没有明显的季节性,同时还包括高温、火热煎熬等。
火与热:
火为热之源,热为火之性。火与热,其本质皆为阳盛,故往往火热混称。但二者还是有一定的区别的,热纯属邪气,没有属正气之说。而火,一是指人体的正气,称之为“少火”;医学教|育网搜集整理二是指病邪,称之为“壮火”。这是火与热的主要区别。一般地说,热多属于外感,如风热、暑热、温热之类病邪。而火则常自内生,多由脏腑阴阳气血失调所致,如心火上炎、肝火炽盛、胆火横逆之类病变。
就温、热、火三者而言,温、热、火虽同为一气,但温能化热,热能生火,所以在程度上还是有一定差别的。温为热之微,热为温之甚;热为火之渐,火为热之极。
(3)火的含义:
中医学中的火有生理与病理、内火和外火之分。
①生理之火:
生理之火是一种维持人体正常生命活动所必须的阳气,它谧藏于脏腑之内,具有温煦生化作用。这种有益于人体的阳气称之为“少火”,属于正气范畴。
②病理之火:
病理之火是指阳盛太过,耗散人体正气的病邪。这种火称之为“壮火”。这种病理性的火又有内火、外火之分。
外火:
外火,一是感受温热邪气而来;二是风寒暑湿燥等外邪转化而来,即所谓“五气化火”。五气之中,只有暑邪纯属外来之火,我们称之为暑热。其余风、寒、湿、燥等邪并非火热之邪,之所以能化而为火,必须具备一定的条件。第一,郁遏化火。风、寒、湿、燥侵袭人体,必须郁久方能化火。如由寒化热,热极生火,温与热结,或湿蕴化热,热得湿而愈炽,医学教|育网搜集整理湿得热而难解,郁而化火,或者湿蕴化热,湿热极甚而化火。火就燥,故燥亦从火化。第二,因人而异,阳盛之体或阴虚之质易于化火。第三,与邪侵部位有关。如邪侵阳明燥土,则易化火,寒邪直中人脾,则化火也难。此外,五气能否化火,与治疗也有一定的关系。内火:内火,多因脏腑功能紊乱,阴阳气血失调所致。情志过极亦可久郁化火,即所谓“五志化
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本期嘉宾介绍
李智
针灸mansion88 app ,中医临床硕士,中国中医科学院西苑医院主治医生,中国养生保健协会mansion88 app ,北京市老年病协会委员,《养生大世界》杂志特约专栏作家。李智曾作为中国三名中医mansion88 app 之一,代表中国在奥运会英文发言,李智受到了卫生部、国家中医药管理局、外国mansion88 app 的一致好评。李智多次受邀在电台、网络、电视台讲课,其中在北京电视台《养生堂》主讲中医养生,创养生类栏目的收视新高,倍受观众的喜爱。