可叹的是，罗天益所论早在八百多年前，后世不少医家也在反复重申这一流弊致害。然而，时至今日，这一流弊仍是长兴不衰。更可叹的是，历史还惊人地相似：《本草蒙筌》槟榔条按语中指出无病服通利泻下药物“非徒无益而反害之，因习之弊，死而无悔”，今世则排毒清肠畅行;《潜斋简效方?成方弊》直指无疾常服“六味丸、八味丸、全鹿丸、归脾、十全及壮阳种子等方，滋弊尤深，不胜缕述”，今日亦是流行六味抗衰、八味补肾;《慎五堂治验录》痛批没事乱吃滋补膏方“俗习咸以参地归芪为补，不知气血有胜偏，上下有虚实，受病有浅深，阴阳有倚偏之不同。一概混以大补，不问其因虚、因饮、因实、因瘀，甘温酸腻，随手书方，此等陋习殊堪痛恨。更兼品味太多，甚至五、六十味，东扯西协”之弊，今时同样膏方流行…
无病服药，真的是无事生非。希望朋友们看到后要引起足够的重视。中医提倡“上工治未病”关键是要“法于阴阳，和于术数，起居有常，食饮有节，不妄做劳”，而不是没事弄些药来吃。当然，完美的健康只是一个理想状态，大多数人总有阴阳气血偏颇，用现在流行的话说，我们绝大多数人都处于亚健康状态。所以，用药调理也似乎难免，古人也有“不善养生者不如善服药”之说。但即使是服药，也要“善”。《幼科发挥?调理脾胃》中载有“一人自知医，生一男，谓小儿脾不足，作补丸服之至于有疾”的乱吃药致病的案例，其在按语中指出：“古人所谓无病服药，如壁中安鼠，此言何谓也?五行之理，偏胜则害，病必请医，如耕当问农，织当问女之意也……自非专门之术，而病之虚实，药之良毒，吾恐必误也。” 这段按语之说甚是，朋友们如果觉得身体不适需要用药，也应该延请良医在正确辨证的基础上有针对性地适度地用药，绝不能自以为是，乱吃药。切记!切记!
