文中开头提到的那只小猫的主人卡落斯·斯卢茨基是美国乔治梅森大学跨文化研究员。他指出，在非欧洲起源的文化里，“在这里(活着)”和“在那里(死去)”之间的区别并没有定义的那么严格。因此，悲伤幻觉并非对每个人而言都是那么令人担忧。在近的一篇文章中，他讨论了一个西班牙老妇人的案例。这个妇人经常会“见到”他英年早逝的两个孩子，这是他社交生活中赖以获取安慰、并且颇具价值的一部分。其他案例研究报告中指出，在霍皮印第安人或者阿曼Mu Ghayeb人的文化里，这种幻觉被视为是令人愉悦的。但是，目前还没有系统的研究讨论此问题。
尽管在失去爱人之后，幻觉经常发生，但是，却很少有关这方面的研究，因此，我们知道的也就很少。就拿“悲伤”来说，我们似乎很不愿意触及它，也不愿意在此问题上进行讨论，而更倾向去提及一些更实际的问题——“如果需要帮助，就给我打电话”，“不要再想那些事情了”，“你要好好照顾自己”。
可能只有很少一部分人在悲痛的时候不会产生关于死者的幻觉。对于所有的“鬼”，我们往往都会将其归为文化难题，然而实际上，它对于我们的生活却意义深远。那个曾经深爱的人离去了，可是我们还是会下意识的将那个空位补充上，让世界恢复到我们曾经生活了很久、很久的日子里，虽然现实并不能弥补我们的爱。
结语：有还是没有。就在于你自己是信还是不信。幽灵的事情，对于真的认为自己看见的人来说，科学已经不能被其相信了。(文章原载于《都市健康人》，刊期：2012.06，作者：恒学然，版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息，并不代表三九养生堂赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请尽快与我们联系，我们将在第一时间删除内容)。
