神秘的通道——三焦经
我们通常说“五脏六腑”，那六腑是什么，没有学过一点中医知识的人是说不清楚的。通常只能说全五腑：胃、大肠、小肠、膀胱、胆。但还有一腑，这一腑就是三焦。大家发现我们熟知的五腑都象一个容器，且时满时空，就像我们的胃肠，被食物填满，又排空，周而复始。那三焦呢，三焦就是装载全部脏腑的大容器，也就是整个人的体腔。古人将三焦分为三部分：上焦、中焦、下焦。上焦心肺、中焦脾胃、肝胆、下焦肾、膀胱、大小肠。
三焦有什么功能呢？它就像是一场婚礼的司仪，一台晚会的导演，一个协会的秘书长，一个工程的总指挥。它使得各个脏腑间能够相互合作，步调一致，同心同德的去为身体服务。对于它的具体形状，从古至今就争论不休，现代有的医家把它等同于淋巴系统、内分泌系统、以及组织间隙、微循环等。但都不能含盖三焦实际的功用。所以咱们也就没必要把三焦硬与西医解剖意义下的器官进行类比了。
按中医经典《黄帝内经》的解释三焦是调动运化人体元气的器官。这时它更像是一个财务总管。负责合理的分配使用全身的气血和能量。“三焦者，总领五脏、六腑、荣卫、经络、内外左右上下之气也，三焦通，则内外左右上下皆通也，其于周身灌体，和内调外、荣左养右、导上宣下，莫大于此者……三焦之气和则内外和，逆则内外逆”上边这段文言是汉代华佗所写《中藏经》中的一段话，此书文字古奥，但对三焦的这段阐述倒是通俗易懂。先不说此语是不是真的出自华佗之口，但三焦在五脏六腑当中的重要地位，由此可见一斑。
那三焦具体说来有哪些作用呢？简而言之三焦有两大主要功用：
一、通调水道。《灵枢经》上说：“三焦病者，腹气满，小腹尤坚，不得小便，窘急，溢则水，留即为胀。”
二、运化水谷。正如明代医家吴勉学在《医学发明》中所说：“水谷往来，皆待此以通达。”“焦”字通“燋”乃引火之物，以火才可腐熟食物。古人遣词命名皆有深意。
三焦之功能如此强大，应该在治疗上屡见奇功，但实际远非如此，因为大多数医者对三焦概念功用模糊不清，很少有人去探究它的真正奥妙，只是停留在对传统注释的一知半解上。机理不明，自然也就无法应用。以至根本想不起用三焦经来治疗脏腑病这条思路。这也难怪，古人在三焦治则上，就没留下很丰富的例证供我们参考，就是简单的阐述都难得一见，明代医家孙一奎，有几句话或许是其经验之谈“上焦主纳而不出，其治在膻中；中焦主腐熟水谷，其治在脐旁，下焦分清泌浊，其治在脐下”。古人说话，都是如此这般简约，按现代人的思想好象根没说一样，其实古人只是给我们打开一扇窗，外面的风景还是要我们自己去看的。有心者便可以借此通达深入。然而更多的人还是愿意有人一一指点给他，青山在远处，白云在上边，还有流水，小桥……。否则即使再开两扇窗，也是一无所见。
